首页□吕志雄
一篇多年前的硕士论文被扒出来又火了一把，只因为其研究对象是不登大雅之堂的“屁”。有人挖苦说，寒窗苦读那么多年，居然研究个“屁”。然而，如果硕士论文的题目《关于屁的社会学研究》变成《论细菌群分解肠道食物释放之矢气对社会关系之撬动》，怕就没这么多人诟病了吧？恐怕还有人会说，看，水平就是高，放个屁还能说出这么深的道理。其实这两个题目的意思是一样的，只不过前面一个不“装”，后面一个“装”。
人们有时候好像偏偏喜欢爱“装”、会“装”的人。比如对官员，看到某个官员走路背手，步子慢而沉；说话扬头，声调长而稳，有人就会夸其稳重，有官相。而看到某官员走路急如风火烧野，说话快似锣鼓催点，就可能会笑其急躁，没官样。想来这是促成个别官员摆谱的一个因素，觉得谱摆得越大，越有威严。
殊不知，百姓喜欢看“装”，只不过是他们的娱乐，就像笑话硕士写屁的论文一样，当作茶余饭后的谈资；就像看戏台上表演一样，玩赏其戏味，真没把这“装”出来的谱当成一回事。唐朝杨炯笑骂不作为的官员是“麒麟楦”：“今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物。及去其皮，还是驴耳。无德而朱紫，何以异是？”意思是说，当官的不能为百姓做功德，官样十足，谱儿天大，也不过像驴子披上麒麟皮。古今一也，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”是当今百姓对官样十足、不干实事的官员的批评；而在网络上，贪腐官员落马前官模官样的做派更是成了笑柄。
做实事，不管有没有官样，百姓都不会视为笑话，反而会视其为亲人。笔者曾跟随一个干了几十年副职、很没官样的干部走进乡村，村民见了亲得不得了，纷纷让到家里吃饭去，只因这个干部把村民家的孩子送到南方大厂里打工了，送到天安门城楼当保安了。
那个硕士如果真能在对“屁”的研究上，创新出一套行之有效的制止社会陋习——比如闯红灯、乱抛物——的办法来，谁还会嘲笑？电视剧《人民的名义》中李达康书记“谱儿”也不小，但那是反懒政之谱，为百姓干实事之谱，又怎么会不为观众所喜爱？！