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二十世纪九十年代以来，随着影视剧《太极张三丰》《少年张三丰》的播出，不少当代人，尤其是年轻一代，才知道明代有位武学泰斗张三丰。之后，学术界开始搜集和研究张三丰的遗迹和史料。
翻开明史，方知真相。一些影视剧和文学作品中的张三丰，多为戏说。张三丰入道后，不进宫门，不喝酒吃肉，不谈情说爱，不淫欢作乐，严守道家的清规戒律。而一些影视剧和文学作品，却把他写成一个和凡人不无两样的道人，无疑是践踏了张三丰的形象，亵渎了张三丰的人格。还有的小说为吸引眼球把张三丰写成皇帝的幕僚，显然违背了历史的真实。以讹传讹，颠倒是非，混淆黑白，极大地误导了后人对张三丰的正确认识和理解。
《明史》表明，明代确有一些道人已经严重地世俗化了。他们出入公卿之门，与士大夫和上层社会人士密切交往，动辄计较利益的厚薄，又无诚心办事，甚至喝酒吃肉，娶妻生子，淫欢作乐，耍流氓无赖，背离了道人的戒律和宗旨。
然而，张三丰却洁身自好，始终坚持弘道传教，济世度人，足迹踏遍大半个中国。明代皇帝朱元璋、朱棣屡屡遣臣访求张三丰，并大兴武当山，敕建遇真宫拜候，终未如愿。翻阅《二十四史》，会发现大多数道士都以受皇帝的诏见为荣，而张三丰却不忘初心，隐而不见，富贵尊荣不动其心，其品格之高尚，令朝野上下为之赞叹，仰之。于是在全国各地为张三丰建庙、塑像，供奉他为“真仙”、“真君”，顶礼膜拜。
作为一个炎黄子孙，若不了解一个真实的张三丰，不能不说是一种遗憾。陈春建同志怀着一种使命感，沿着张三丰的行迹，遍历了辽宁、云南、湖北等地，采访了许许多多道人、民间老艺人，收集了大量的素材，翻阅了大量的史料，经过归纳整理，去伪存真，创作了长篇历史小说《张三丰》。既有深远的历史意义，又有积极的现实意义。旨在唤起社会对生命的关爱，弘扬社会道德，弘扬社会仁爱。
张三丰道德崇高，元微莫测，隐世济世，高真上圣，莫过于此。他斐然的成就早已成为全人类的宝贵财富。他是中国六百多年来最有影响力的高道，也是继吕祖之后最富有传奇性和艺术光彩的人物。
小说成功地刻画了张三丰的形象，他说话含蓄谦和，风趣幽默，往往以童真般的言行，出人意料地解决了不可思议的难题，显示出巨大的神通和高超的本领，似疯似癫中隐藏着无限的机智，让人在惊讶和笑声中佩服得五体投地。同时，小说还成功地刻画了张云庵、张广德、郭芳实等一系列性格鲜明、有血有肉的人物形象，绘制了明代大幅风俗画卷。总之，这是一部好看的书，引人入胜的书，教化众生开启智慧的书。