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老门楼
马头墙
（下图均由杨柳拍摄）过梁雕花
老门板
古池塘
□杨柳
初冬，豫南，探访古村落徐楼村。温暖的阳光中，湛蓝的天和黄色的大地看不到尽头，挺拔的落羽杉随路绵延，红得令人心醉。越过大大小小的田野河塘，徐楼村像一幅迤逦的水墨画铺展在了眼前。
徐楼村位于大别山北麓、淮河南岸，地处鄂豫皖三省交界地带，属光山县泼陂河镇何尔冲村的一个自然村落。2015年入选中国传统村落名录。据《徐氏家谱》记载，徐楼古村落形成于明朝永乐年间，兴盛于清康熙年间，闻名于道光年间，瓜瓞绵绵，直至民国。
远远望去，这个村落不奇崛，也不赫然，依山就势连片建筑而成。村落前有池塘一口，呈北斗七星状，名为北斗塘；再向前是一条横贯村落的小溪，人称财源溪；村后一条长岭绵延到大别山脉；村东有一座山，形似古印，名为御丘山；村西是一片千亩田畴。
《徐氏家谱》记载：大约700年前，（徐氏先祖）从江西的筷子巷出发，一路辗转，最终落脚此地。
一
66岁的徐光平，是土生土长的徐楼村人。他说，徐楼兴盛于清康熙年间，盛时有田地万余亩，耕牛成群。村中有一对叔侄名叫徐贤芳、徐言黎，分别考上了文武举人。文武举人牵头组织，在村中央修建了并列的八座门楼，接着在村后又建两座门楼，称“十大门楼”。
徐楼村的“十大门楼”，门朝向东南，青砖红石，各有特色。门楼顶部马头墙上，雕刻有百兽窥视，虎踞龙盘，护卫安详。门楼青砖黛瓦，凌空翘角，窗雕花棂，龙飞凤舞。
门楼多是两扇朱红大门，为使门楼高大壮观，门框落在石门枕上，门下方设有高门槛，形成奇特的“斜门楼”样式，意为“财不外露”，符合“趋吉避凶”的理念。徐光平说，古人重视门楼，认为“千斤门楼四两屋”,门楼为一宅老小出入之口，地位重要如人的嘴巴。
徐楼村的十大门楼现留存6个，建筑朝向东南，青石铺砌地基，青砖砌筑墙体，楼角两侧安放瑞兽护卫，室内雕梁画栋。门楣上，镶于青砖面上的“三和永康”“国恩家庆”“忠厚传家”“丕振家声”等大字，遒劲有力，暗蓄着几百年的岁月沉淀。房屋融徽派建筑气质与北方宅院风格于一体，独具豫南民居建筑特色。
这些老门楼内，数百年间薪尽火传，到当下，有些还在住人，有些已经空置了。在一片闪着银光的杨树林旁，我走近一处空置的老门楼。石阶上杂草丛生，门楼两侧贴的对联却依旧鲜红。村主任拿钥匙打开屋门，室内满是木雕、砖雕、石雕等，还有散放的古桌椅、古算盘、古代石鼓等，历经岁月沧桑，仍保存完好。
徐楼村除了声名赫赫的“十大门楼”外，还有多座古民居。据统计，徐楼村古建筑占村庄建筑总面积的36%，有百余间之多。
二
“好田配好牛，好女嫁徐楼。柴方水便卧龙地，安居乐业无所愁。”
相传“徐楼是卧龙地”，村民们因形赋意，将村东边的东山、面山当作龙身，将村南两口古井视作龙眼，两座小桥代表龙眉，将一口大塘当作龙口，将大塘中小岛视为龙舌，构成卧龙之形。这些古井有些在农田水利建设中被利用，但总体仍保存完整。两口古井之水清澈甘甜，从未干过。据称，1968年是特大旱年，周边五六个村子的村民，都来此井挑水吃。
徐楼村地灵人杰，人才辈出。历史上除了赫赫有名的清朝文武举人外，还出了太学生、庠士等一批文化人。
清代文武举人徐贤芳、徐言黎，留下了很多传说故事。相传文举人徐贤芳，曾“冒死为民告御状”。徐贤芳在南京做官，南京遭遇三年自然灾害，一批官员仍贪赃枉法，老百姓生活在水深火热之中。徐贤芳为民告状，经朝廷查实，一大批官员被革职，徐贤芳随即被官吏们罗织罪名被捕入狱。老百姓要救恩公，趁着天黑狱卒离岗吃饭，老百姓帮徐贤芳逃了出去。他逃进一家豆腐店，店主将豆浆和豆瓣敷在他脸上。大雪纷飞中，徐贤芳出城时倒穿草鞋，制造出进城的足迹假象，最终连夜逃出南京城，回到了徐楼村。
徐言黎少年时代学了身好武艺，力大无比。他也留下了“姑娘吉言考武举”“助子除霸失举考”等故事。
86岁的徐宗良是文举人的后裔，他住的老民居，曾是徐贤芳一手建起的村中学塾。徐宗良说，这个学塾内培养了诸多英才，民国时还出了几位县长。武举人练武的一对石锁，现在还“躺”在学塾的地上，它太重，很少有人能举起。
村民喜欢吹拉弹唱，每逢佳节或喜庆日，他们会自发组织舞狮队、舞龙队、旱船队、秧歌队，到十里八村舞一把。村中还曾有个著名的大鼓书艺人徐永英(已去世多年)，每逢农闲，他会打起钢镰，敲起木鼓，开场说书。这种乡间的文化盛宴，会持续多日。
离开之时，回望这个祥和安宁、山环水绕的老村落，墙头上，南天竹开得正盛，一簇簇红溜溜的果实在蓝天下甚是耀眼。