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浚县正月古庙会
热烈奔放的唢呐、舞龙舞狮、扭秧歌、踩高跷等社火表演和着黄河滚滚涛声，不知陪伴了多少代人。 记者许俊文摄影
□大河报·大河客户端记者张丛博实习生周瑞娟文记者许俊文摄影
九曲黄河，多彩非遗。5464公里的几字形母亲河，孕育了灿烂的华夏文明，也积淀了丰富的非遗文化。
习近平总书记强调：“要推进黄河文化遗产的系统保护，守好老祖宗留给我们的宝贵遗产。”在黄河文化遗产中，非物质文化遗产就占了很大的比例，它们伴随黄河而生，在两岸民间世代相传，是大河文明绵延不绝的血脉烟火。
大河报推出的“为华夏文明、黄河文化守岁”系列报道，今天聚焦黄河非遗。大河报·大河客户端记者从时间和空间两个维度，带你行走九曲黄河十八弯，从古老技艺里感受中华上下五千年。
一曲“大河唱”花儿、秦腔、豫剧唱出黄河儿女情
“黄河岸边，不能没有唢呐。只要把唢呐吹到骨头缝里的人，才能拼着命把唢呐传承下去。”吴天明导演遗作《百鸟朝凤》中，这句话触动人心。热烈奔放的唢呐，和着黄河滚滚涛声，不知陪伴了多少代人。不管是甘陇的庆阳唢呐，还是三晋的吉县唢呐，抑或中原的沁阳唢呐，那豪放、泼辣的曲调，既能表达欢腾又能传递悲壮，两岸百姓的婚丧嫁娶都离不开它。
流传在西北大地的“花儿”，过去是人们在农作之余放歌，如今被摇滚青年带到大都市的舞台，让离开黄土地的年轻人，依旧陶醉在黄河浸染过的风韵中。吼一声秦腔，便识粗犷豪放的陕西，表演技艺朴实，生活气息浓厚。中国最大的地方戏种豫剧，行腔酣畅、大气醇美，经典的《花木兰》唱出了黄河儿女的家国情怀。
东风吹，战鼓擂，甘肃白银的黄河战鼓澎湃激昂，回荡在雄伟长城与奔腾大河之间，描绘出磅礴的历史画卷。山西翼城花鼓、陕西安塞腰鼓，腾空走翻，跳出对生活的热爱。与劳动生活密切相关的荥阳黄河玉门号子、中牟黄河打硪号子，是坚毅拼搏精神的写照。
采黄河水、掘黄河泥而制的焦作武陟黄河泥埙，诉说着黄河的千载春秋，那悲戚悠长的乐曲、连绵不绝的音调，又纾解了多少修堤筑坝工匠们对家人的思念？
前不久的民权县，刚刚举行了2020年黄河曲艺大书场展演活动，相继登台的河南东路坠子、大鼓书、豫东琴书等曲艺，用欢乐点缀着岁月时光。
一捧黄河泥千载匠心幻化出缤纷器物
“黄河斗水，泥居其七”。一捧黄河泥，在鬼才“泥猴张”手上变换成俏皮可爱的泥猴，被民间艺人捏成的娃娃们喜爱的泥咕咕，而经过凡人匠心与火的淬炼，又将成为精美陶瓷与书香砚台。
彩陶最早于河南渑池仰韶村新石器时代文化遗址中发现，是黄河流域远古时代的创造，先民将对大自然的敬畏与热爱都寄托在彩陶上。甘肃临夏河湟彩陶制作工艺、河南三门峡仰韶彩陶制作工艺，在非遗传承中实现古今对话。
郑州出土3600年前“国宝级”商原始瓷尊，开启了瓷器华章，之后在黄河两岸不同朝代的兴盛的唐三彩、汝瓷、钧瓷、绞胎瓷等，如今与当代审美融合，百花争艳春满园，继续向世界展现“China瓷”的魅力。
作为一条孕育文明的长河，少不了传统“文房四宝”。“四大名砚”之一的黄河澄泥砚，贮水不涸，历寒不冰，是文人墨客眼中的上品。山西襄汾的平阳麻笺一度作为贡纸，蜚声京华。“汝阳刘”毛笔历经128道工序，具备尖、圆、齐、健“四德”。
黄河流域的非遗，充满着民间烟火气，同饮一河水的人们，有着共同的生活向往。开封汴绣、陕西交口刺绣，一针一线尽显匠心；潍坊风筝、汴京宋室风筝，飞翔在春风又绿的阳春三月；美食中的德州扒鸡、道口烧鸡，让人垂涎三尺，回味无穷。
一个中国年上中下游花样红火闹新春
春节是一元复始、万象更新的节日。你可知道，古代的春节，指的是二十四节气中的“立春”？已经入选人类非物质文化遗产“二十四节气”，就形成于黄河流域，古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化，指导农耕。
贴窗花、贴年画是世代传承的年俗。腊月二十三“吃麻糖，祭灶神”，拉开了过大年的序幕，三门峡陕州地坑院里，民间艺人巧手裁剪出的祈福纳祥剪纸已经贴上门窗，花样繁多的山西浮山剪纸，也为黄土高原上的窑洞民居增色添彩。
木版年画的鼻祖开封朱仙镇木版年画，内容大多取材于历史戏剧、演义小说和民间传说，形象古朴生动，民间情趣强烈。如果再在家门口挂上几盏“汴京灯笼张”的灯笼，便会再添上几分“张灯结彩”的喜庆气氛，花灯图案体现“五子登科”等寓意，皆从传统而来。
红红火火闹新春，黄河两岸的春节，民间社火、民间工艺品、民间小吃琳琅满目，陪伴辛劳一年的人们尽情欢歌。在中原，被誉为“东方狂欢节”的浚县古庙会，锣鼓喧天，彩旗招展，从咿呀学语的孩童到耄耋老人，无不加入舞龙舞狮、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等社火表演之中，吸引海内外游客纷至沓来。
上游的甘肃九曲黄河灯阵，从早到晚，传统的念唱河西宝卷、社火表演、木偶戏、秦腔、放烟花、斗牛斗羊等民俗表演精彩不断。民间传统秧歌游戏“串黄河”，元宵节将在下游的山东威海热闹上演，男女老少依次从入口入阵，载歌载舞地在灯海中盘旋回转。