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□刘婵
20余热搜、近10个话题、超50亿阅读量，最近几天，一场由顶流粉丝掀起的“撕圈”大战席卷网络，刘春、哈文、高晓松等公众人物纷纷入场发言，有的还被莫名扯入混战之中，遭到人身攻击。
很多中老年朋友都被迫更新了知识库——比方说，认识了肖战是何许人也，知道了两个网站AO3和Lofter，字典里多了个词汇叫“同人文”。连我勤学好问的老妈都开始问：饭圈是个什么圈？
对于我这种没有耐性追星，去年看了《少年的你》痴迷四字弟弟、今年看了《想见你》就好想见许光汉的人说，当然也对饭圈不甚了解。度娘言简意赅：粉丝群体叫“饭”，谐音英文单词fan，组成的圈子就叫“饭圈”。
从前追某个明星，最多就是买张专辑，看个电影，在ktv吼两嗓子他的歌，跑去演唱会挥舞荧光棒，基本都是“散粉”，没被组织起来。近年来，随着偶像经济不断发展，衍生出为偶像买周边产品、租广告位做宣传、投票打榜以及做慈善公益活动等多种方式。这样一种从“追星者”到“造星者”的转变，背后却是真金白金，《2019偶像产业及粉丝经济白皮书》预计，到2020年中国偶像市场总规模可达1000亿元。
饭圈文化，很大程度上是随着互联网浪潮兴起而飞速发展的。现在的孩子大概不知道小灵通、BP机是何物吧？通讯工具发生了质的变化，偶像能通过微博、贴吧等社交平台及时与粉丝沟通，微信群、QQ群分分钟就能集结几千人的战斗力，这在小虎队、四大天王，哪怕是流星花园F4、周董时代，都是无法想象的。在关键时刻，粉丝可以随时化身亢奋的斗士，全力对抗臆想中自家爱豆（idol）所面临的敌人，奉献自己的一切，别说花钱了，“留遗书称要偿命”者也是有的。
其实，饭圈作为一种亚文化，一种新兴社会现象，有其鲜明特点，也有过“高光时刻”。去年8月，饭圈集体出征，以各种行动力挺香港同胞，回击恶势力，当时还被新闻联播点赞。而在此次疫情中，饭圈女孩异军突起，数以万计的口罩、护目镜、防护服，在各家后援会的统筹下火速送达前线。反应迅速、组织性强、专业透明，常年应援锻炼出来的过硬本领，用好了能帮大忙，用不好则会出乱子。
这不，才没几天，饭圈又被群起攻之，留下一地鸡毛，似乎也在意料之中。饭圈粉丝的年纪普遍较小，还在学校读书，或是刚刚进入社会。他们大概还不能明白，文化发展的源动力就是多元化、多样性，必须要有自由度和创造性，所谓的“三观正”，并不是跟自己三观越一致就越正确。他们也不明白，喜欢和追捧一个人，根本不用靠攻击和打压他人来证明，爱不仅是一种情感，还是一种能力。
加之这代人从小手机、ipad不离身，堪称互联网“原住民”，原子化社会中人际关系的疏离，以及高度信息化带来的“群体性孤独”，让这些孩子形成了迥异于既往代际的情感结构、文化经验和自我认知，而饭圈恰恰能给他们带来孜孜以求的参与感、伴生感、存在感。充分理解这种深层次的社会结构性变化，才能有的放矢、精准施治，把粉丝群体活动引导至正确轨道上来。
饭圈女孩总会长大，有一天也要为人母，不知那时对着自己的孩子，会如何忆起当年圈中事？如果孩子也沉迷追星，身为老母亲又会作何反应呢？我很好奇，想登个小广告，征集几位饭圈女孩，咱长线联系交流心得，可好？
