双槐树遗址代表了延续不断的“中原文明发展模式” 被称为“早期中华文明的胚胎”

2020年05月08日07:49

来源:大河网

  双槐树遗址全貌

  双槐树遗址出土的“曲腹钵”新华社发

  牙雕蚕

  双槐树遗址内用陶罐模拟的北斗九星天文遗迹新华社发

  □大河报·大河客户端记者康翔宇刘瑞朝文郑州市文物局供图

  它代表了延续不断的“中原文明发展模式”

  双槐树遗址最为著名的出土物应该就是一枚用野猪獠牙雕刻而成的蚕。这枚长6.4厘米,宽不足1厘米,厚0.1厘米的牙雕蚕,是一条正在吐丝的家蚕形象。

  “这正好与青台和汪沟出土的彩色丝绸相互印证。能够比较确定地说,这里应该是当时世界上最早产生丝绸的地方。”顾万发介绍说,虽然这一时期全国各地代表性文化的农业都较为发达,但并没有与桑蚕纺织业有关的确切发现。

  中华文明的一个典型特征即是农桑文明、丝帛文明。从这一角度讲,位于黄河流域中心的以双槐树遗址为首的河洛古国,是目前发现的中国农桑文明发展史上时代最早的代表。

  再结合在双槐树遗址中的其他发现,一个崇尚中心和文化包容,重视军权、王权,重视民生,重视农桑,重视人口发展、重视发展生产力、追求社会长治久安,不过分地把创造的社会财富贡献给神灵,而是更多地投入社会再生产的文明发展模式逐渐显现。

  也正是这一模式的主体,在后代被主流政治社会所继承和发扬,成为中华文明历史进程中最具代表性和引领性的主流发展模式和思想。

  “世界四大文明,只有中华文明得以延续,生生不息,是与以双槐树遗址为代表的中原发展模式密不可分的。”著名考古学家、中国社科院学部委员、中国考古学会理事长王巍如是说道。

  它是黄河文化的根被称为“早期中华文明的胚胎”

  王巍说,双槐树遗址实证了河洛地区在距今5300年前后这一中华文明起源的黄金阶段的代表性和影响力,填补了中华文明起源关键时期、关键地区的关键材料,在同时期黄河流域规模最大、等级最高、社会分化程度最明显。它的发现,将帮助人们持续理清华夏文明发展的脉络、充分彰显中华文化的深厚底蕴,进一步提升中华民族文化认同感、自豪感、自信心,增强文化凝聚力。

  与会专家分析说,双槐树遗址以考古学的实证材料表明在距今5300年前后以双槐树遗址为中心的仰韶文化中晚期文明,的确是黄河文化之根、华夏文明之魂,被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”。

  著名学者、北京大学教授、国家“夏商周断代工程”首席科学家李伯谦说,双槐树遗址一系列重要考古发现的内涵,尤其是其社会发展模式和承载的思想观念,呈现出古国时代的王都气象,尤其是北斗九星以及诸多凸显礼制和文明的现象,被后世夏商周等王朝文明所承袭和发扬,五千多年的中华文明主根脉有望追溯至此。

  此外,这是距今5300年前后古国时代的一处都邑遗址,因位于河洛中心区域,专家建议命名为“河洛古国”。


编辑:魏蔚

我来说两句 0条评论 0人参与,