首页最近的一则新闻令我震惊，已离开多年的家乡常熟市梅李镇，居然有9个非遗项目，其中1项苏州市级，8项常熟市级。仔细看具体内容，不禁心潮澎湃，这可不就是我从小的日常生活么——饭粢糕、东乡一品锅、竹编工艺、龙园书会、木桶酱油酿造技艺、木杆制秤技艺、红木雕刻镶嵌技艺、老土布制作技艺、梅李灯会。哪一样不伴随着我这样的小镇青年成长？
先说龙园书会，小镇龙园书场有百年历史，号称江南第一书码头，曾经是评弹名家们争相前往、一试身手的“考场”。什么意思呢？就是书说得好不好，得经过当地听客的检验，才算过关。无数个夜晚，痴迷听书的外婆听到入港，直接把熟睡的我横放在腿上，自顾自嗑瓜子。为了表达对艺术的热爱，她把自己的女儿嫁给了一位说书先生——我父亲。
父亲毕生都在大小舞台为评弹艺术的发展努力，前两年，在他的倡导下，龙园书场举办了沪苏浙两省一市评弹票友大奖赛，这两年，他又成了“轻骑兵”，他的“庞先生说书”作为“龙园书会”的品牌项目，走进了农村，用评弹传统艺术讲述红色革命故事、反诈宣传、廉政宣传，把书场搬到了村里道德讲堂、支部活动室，颇受欢迎。去年，龙园书场作为“江南小书场”正式全面对外开放，场场座无虚席，往日书场盛况有望再现。
再说说竹编工艺。现在我们说的“菜篮子”，早就和菜篮子关系不大了，但我们小时候，这就是竹子编就的正宗菜篮子。除了菜篮子，还有饭筲箕，梅李人自制的竹器几乎遍布生活的每个角落，孩子刚出生，如果是夏天，那一定是扔在大竹匾里，又方便又凉快。有一首评弹开篇叫《暴落难》，里面有一句唱词是这样的：“常熟人，暴落难，马路边上背仔一只篮，大先生能跑过来，老板娘能来么哉，阿要买马桶豁筅搭水磨筷。”这里的“马桶豁筅”，指的是一种用细竹条束成的洗刷马桶的器具，水磨筷指用竹子磨就的光滑筷子，这两样东西，江南人不会陌生，都是生活必需。
说完用的，来说说吃的。东乡一品锅，起源于全国知名的常熟蒸菜，又在蒸菜的基础上发扬创新。蒸菜是一道每一个常熟人家婚宴上都必不可少的硬菜。大厨们用大锅大蒸笼一次性同时蒸多碗同一种菜肴，以保证哪怕有几十桌几百桌，也可以同时出锅享用。其中最富有原生态乡土气息也最盛行、经久不衰的八种蒸菜，被称为“老八样”，包括菊花爆鱼、翡翠金砖（走油肉）、招财进宝（蛋饺和豆芽）、金屋藏娇（油泡塞肉）……取材虽家常，寓意却很吉祥。在蒸法上，又分干蒸、清蒸、扣蒸、粉蒸、糟蒸、荷叶蒸、纸包蒸等。最近几年常熟成立了“蒸菜研发中心”，而掌勺的国家高级烹饪技师张建中，正是从梅李镇闯出来，一路磨炼技艺，成为首屈一指的非遗蒸菜技艺传承人。紧随其后的梅李民间厨师，大多奔波在田间地头农村家宴的途中，对他们来说，也只有不断地推陈出新，才能满足越来越多样化的口味。
小镇非遗中另一项重要的吃食——饭粢糕，始创于清道光年间。奶奶上世纪90年代随儿女出国，由于思乡心切，关照回国省亲的孃孃，无论如何要带几包梅李饭粢糕回加拿大，给大洋彼岸的广东麻将搭子尝尝江南风味。中途不放心，连打三个电话再三叮嘱，在那个越洋电话每分钟25元钱的时代，这份故土情结格外凝重而深厚。孃孃为此专程来梅李买了10包饭粢糕，一色的稻草黄纸，一色的大红面子，整整齐齐码进行李箱一角，千里迢迢，带到多伦多，实现奶奶多年魂牵梦萦的心愿。
木杆秤制作技艺濒临失传，随着电子秤的普及，秤店艺人纷纷改行，另谋出路，目前仅有一人坚守。老土布制作、红木雕刻都不同程度面临难以为继的局面。木桶酱油酿造技艺是唯一的苏州市级非遗项目，由于依托“吉成酱油”品牌，仍维持批量生产，并远销多国，但近几年也由于原材料涨价、发酵周期较长、传承师傅后继乏人等原因存在一定的发展困难。
故乡的文化遗产之多令人自豪，却也让人惆怅。童年那些最普通的生活方式、生活物件正排着队挨个走进非遗殿堂，留给后人一个个落寞的背影。小镇梅李开辟非遗展示场馆，打造非遗讲堂，对相关企业开展扶持，通过“非遗+旅游”“非遗+民宿”等多种跨界融合新模式，将非物质文化遗产的保护与小镇经济的发展相结合。听说停办多年的“梅李灯会”的恢复，已被提上了议事日程。这让我很期待，也许很快可以回到故乡，在灯火摇曳中，变回那个兴高采烈穿灯走影的小姑娘。
庞小漪