首页大河报·豫视频记者 刘瑞朝 侯冰玉
明代州桥演示图
有河，便有桥；有桥，便有人；有人，便有诗。桥梁，可以是一座城市的地标，不仅是世俗意义上的，也是文学意义上的地标。扬州的二十四桥，南京的朱雀桥，更知名的是洛阳的天津桥，长安的灞桥，和成都的万里桥，开封的州桥，由于其特殊的地理位置和重要性，自然成为文人墨客青睐的对象。
趁开封北宋州桥遗址重大考古成果发布之际，大河报•豫视频为大家盘点历史上部分知名的地标性的桥梁建筑。
开封北宋州桥遗址出土的石壁
【州桥】王安石曾在州桥上踏碎月光 附近的酒楼亢奋诗人的神经
我们知道，州桥修建于唐德宗年间。而同时代的诗人王建，就有一首描述州桥的诗。
“千里河烟直，青槐夹岸长……草市迎江货，津桥税海商。”（《汴路即事》）这里的津桥，即为州桥。州桥位于当时汴州城的中心，王建描写了汴河两岸商业贸易的繁荣景象。
以州桥为名的宋诗，还有一首比范成大更早的，即王安石所作的《州桥》。全诗为“州桥踏月想山椒，回首哀湍未觉遥。今夜重闻旧呜咽，却看山月话州桥”。
和孟元老一样，王安石也是异地异时的回忆。彼时，晚年的他已退居金陵，追念旧游，怀念汴京，想起州桥的明月，仿佛发生在昨天。
宋徽宗、李师师、周邦彦“三角恋”的八卦故事，为人所津津乐道。李师师是北宋末年的青楼歌姬，根据传闻，她深受宋徽宗的喜爱，也得到著名词人周邦彦的欢心。
周邦彦有一首知名的写送别的《兰陵王•柳》。“柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色”。这里的“隋堤”，便是唐时的隋唐大运河，北宋时的汴河。州桥两侧的汴河两岸，柳树成荫，自然少不了在此处折柳送别的场面了。
《东京梦华录》中关于州桥的记载
州桥的正名为天汉桥。从北宋诗人华镇所作的《崇宁元年五月十六日天汉桥月下闲步》，可以窥见宋徽宗年间州桥周边的布局和景致。
“双阙高寻佳气耸，三街平衬绿槐长。沈沈琳馆东西迥，袅袅珠楼左右光。”其中首句就印证了孟元老的记载，“州桥之北岸御路，东西两阙，楼观对耸”，州桥位于御道之上，向北能看到内城高耸的宫殿，道路两侧是初夏时节茂盛的国槐。州桥两边，远处是宫楼道观，不远处则是各种酒楼，喧嚣热闹的声音，震荡着楼内的灯光。
而与欧阳修同时代的诗人梅尧臣，也有一首写州桥的诗，开头便是“堤上残风雪，桥边盛酒楼”，可见州桥是当时都城的一处繁华所在，酒楼很多，正好印证了孟元老的相关记载。
洛阳天津桥经过修缮的遗存，图片来源于网络
【天津桥】洛水东西贯神都 天津一桥入唐诗
州桥，更多沉浸于北宋的酒香之中，偶尔泛出于诗句之中，而洛阳的天津桥，则成为了唐诗中的“常客”。
天津桥所处的位置，和州桥类似，由此彰显了其重要性。天津桥始建于隋代，隋唐时期，天津桥横跨于洛河之上，是洛河两岸的交通要道。洛河穿城而过，天津桥一桥横跨南北，正西是神都苑，苑东洛河北岸有上阳宫，桥北是皇城（太微城）和宫城（紫薇城），桥南则是里坊区，繁华自不必说。
乾隆十年刊本的《洛阳县志》记载，“天津浮桥在洛水上，唐时游观极盛，多见于诗”。李白就有“忆昔洛阳董糟丘， 为余天津桥南造酒楼”，可见当时的天津桥附近，也是有供文人墨客、公子王孙喝酒纵乐的酒店的。
中唐诗人孟郊在《洛桥晚望》中写道，“天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪”。他写的是寒冬时节，雪霁天青，冷风明月之下，他站在稍高于附近地面的天津桥上，视野开阔，看到了远处的嵩山。
白居易对天津桥也多有歌咏。在《晓上天津桥闲望偶逢卢郎中、张员外携酒同倾》中，他写道，“上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前”。可知天津桥距离上阳宫并不太远。
一直到北宋时候，天津桥也并不冷清。“园林闲近水，殿阁远横秋。浪雪暑犹在，桥虹晴不收。”（《天津闲步》）天津桥附近的园林、殿阁依然有不少，而河水荡漾，桥体如虹，颇有诗意。
到了明清时期，“天津晓月”成为了洛阳八景之一，获得了很多文人骚客的题咏。“桥下水泠泠，天边月未暝。余辉明古渡，残魄伴疏星”（沈应时《天津晓月》），“飞虹既委壑，啼鸟不堪闻。独有寒空月，长流宛洛濆”（刘贽《天津晓月》》），“古桥余胜迹，侵晓一闲游。虹影潜何处，蟾光静欲流”（刘衍祚《天津晓月》）。
根据三首诗在《洛阳县志》中排列的顺序，可知作于同一时期。
西安灞桥遗存，图片来源于西安是灞桥区人民政府网站
【灞桥】灞桥成了送别桥 桥边柳枝攀折多
若论文学地位，灞桥明显要高出天津桥一头。这是因为，灞桥与折柳送别很好地结合在了一起，后来成为了文学作品当中著名的代称之一，出现在多种文学体裁之中。
灞桥的历史，要更为悠久。它位于西安市城东，春秋时期，秦穆公将滋水改为灞水，并在其上修桥，桥因此而得名。隋唐时期的灞桥，位于早起灞桥下游数百米位置，一直沿用到宋代，到元代时废弃。它是中国迄今为止发现的时代最早、规模最大的多孔石拱桥。
在唐代，灞桥设有驿站，送别亲友时，多在这里分手，有时还折柳相赠。
正所谓“年年伤别，灞桥风雪”。“初程莫早发，且宿灞桥头”（岑参《句》），“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频”（裴说《柳》），“灞桥晴来送别频，相偎相依不胜春”（顾云《咏柳》）；
“折杨柳，灞桥西，去日同君上柳堤”（曹勋《折杨柳五首•其三》），“依依灞桥怨别。正千丝万绪，难禁愁绝”（高观国《解连环•其一•柳》），“翠拂晴波，烟垂古岸，灞桥春色”（高观国《杨梢青•柳》）。
这样看来，灞桥与其说是一座送别桥，还不如说是一座柳桥，往往在吟咏柳树时被提起。
上世纪40年代的万里桥，图片来源于网络
【万里桥】相距扬州有万里之遥 杜甫草堂便在不远处
成都的万里桥，知名度也不算太低，而且和几位著名的唐代诗人相关。
万里桥是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。宋代刘光祖在《万里桥记》中有记载，“古今相传，孔明于此送吴使张温，曰：‘此水下扬州万里’”。情节类似，但人物有别。
万里桥被杜甫写进诗里，是因为万里桥距离草堂很近。“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》），杜甫的草堂就在万里桥的西边。再比如，“西山白雪三城戍，南浦清江万里桥”（《野望》），前句为远望，后句为近观，远近相对，也可见杜甫的居所与万里桥相近。
曾任嘉州刺史的岑参，也写到过万里桥，“成都与维扬，相去万里地……楚客过此桥，东看尽垂泪”（《万里桥》）。后世的刘禹锡，亦有“凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥”（《竹枝》）的诗句。
万里桥位于成都南门附近，到了明代，依然有人题咏。明代文人钟惺记载，“出成都南门，左为万里桥”，点出了其位置。
到了南宋时期，陆游笔下的万里桥，具体了起来。“成都城南万里桥，芦根蘋末风萧萧”（《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》），“晓出锦江边，长桥柳带烟”（《晓过万里桥》），万里桥和锦江内的草色柳烟，融进了诗意的意境之中。