特别策划丨高考试卷中的河南（安阳篇）：马氏庄园

2023年06月09日21:13

来源：大河网

　　编者按：“一部河南史，半部中国史”，拥有丰富文化历史资源的河南，频频出现在高考试卷中，今年也不例外。2023年天津高考作文题里面的名言警句“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，与安阳市马氏庄园“克己堂”悬挂的楹联“与有肝胆人共事立身立业，从无字句处读书明理明心”不期而遇。大河网特别策划的“行走河南读懂中国”今天推出高考试卷中的河南（安阳篇）第六辑——

高考试卷中的马氏庄园

　　从安阳市区西行二十公里，进入蒋村镇境内，可以看到一片气势恢宏、古朴典雅的清代庄园建筑群，这便是名震中州的马氏庄园。

　　庄园坐落于洹水北岸，由南、北、中三路建筑组成，占地约2万平方米，青砖黛瓦、飞檐回廊，鳞次栉比、错落有致。九门相照的四合院，给人以庄严肃穆的感受。登其堂，但见匾额楹联琳琅满目。

　　庄园主人马丕瑶官至清代广东巡抚，于公，他为官一任，造福一方；于私，他“修己以正人”，以致其挚友个个忠良，其子弟英才辈出。在为官、交友、教子等方面，他给后人留下的宝贵的精神财富历久弥新。

　　一门双进士，三代五英杰，得益于怎样的家风家训？在近现代史上和秋瑾齐名，享有“南秋瑾，北青霞”的马青霞有着怎样传奇故事？今天，让我们跟随高考试卷，一起走进安阳马氏庄园，感受马家人的家国情怀。

第一节原题

　　2023年普通高等学校招生全国统一考试语文（天津卷）

　　阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

　　与有肝胆人共事

　　从无字句处读书

　　一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

　　要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

第二节试题解析

　　高考语文天津卷作文题引用了周恩来总理年轻时给自己写的一副对联，“与有肝胆人共事，从无字句处读书”，容易引发同龄考生对比反思，又能给予考生高标引领，启发考生思考读书求知、交友处事的方法和原则，激发考生领悟使命与挑战、责任和担当的时代意义，对青年学子具有启思悟道的价值。

　　读书求知、交友处事是考生最熟悉的日常生活，也是迈向社会的中国青年最关切的青春大事，能够调动考生的生活体验和课堂积累，激发丰富联想和写作兴趣。我们首先要结合语境来理解“有肝胆人”“无字句处”的意思。“有肝胆人”指的是“心忧天下”“以天下为己任”“有志向有追求”的有志之士，“无字句处”与“有字句处”相对，“有字句处”指的是我们能看到的书，“无字句处”指的是社会这本大书，更重要的是，青年人在学好书本知识的同时，要紧密结合时代、国家、民族等。再结合题目要求“一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当”提示，启发当代青年在自己人生发展时成就更伟大的事业，要把个人的努力汇聚到中华民族的伟大复兴中去，要有使命感、责任感、担当意识。

　　关联伟人事迹，题面简洁而内容丰富；人“有肝胆”，书“无字句”，角度新奇而内涵深刻；“使命与挑战”“责任和担当”，提示简明而立意高远。考生可以立足整联，从交友处事与读书求知的关系入手，既可以写两者相辅相成，也可以在两元比较中围绕对联某一侧面，展开针对性分析、多角度思辨；还可以从某一联出发，写交友处事，从立身做事中积累经验，写读书求知，从社会实践中获得智慧。该题可叙可议，能够展现不同层级考生的写作能力和思维品质。

第三节试题里面的故事

　　一、一副副楹联见证一个家族的崛起

　　“‘与有肝胆人共事立身立业，从无字句处读书明理明心’这副楹联与2023年天津高考作文不期而遇，内涵一致，缘分奇妙。”安阳市马氏庄园景区管理委员会主任焦会敏说，这副楹联悬挂在马氏庄园的克己堂，意思是能与豪杰志士共事，方能安身立命事业有成；留心书本以外的学问，才能事理通达眼亮心明。这道高考题里的安阳元素——历经沧桑的马氏庄园，不仅目睹了马氏家族横贯世纪的起落盛衰，更是见证了百年中国的兴亡更替。

　　透过这副楹联，写在高考试卷背后的河南安阳故事正在娓娓道来。

　　到过马氏庄园的游客，跨过中路正门，都会看到门额写着“进士第”三字的匾额，马氏家族的故事，就要从主人马丕瑶说起，他曾是清代头品顶戴、兵部侍郎、左都御史，并出任过广西巡抚和广东巡抚。

　　由于家世清贫，马丕瑶深谙民间疾苦，立志求真务实，为百姓办实事，他告诫自己：“尔之学，务求实用之归，尔之治，勿为虚誉之钓。”在他上任第一任官职平陆县知县期间，他把自己撰写的“不爱钱不徇情我这里空空洞洞，凭国法凭天理你何须曲曲弯弯”这副楹联悬挂在县衙门外。之后，在其历任的官涯生活中无论到何地他都携带着这副楹联，以警戒来访的人，不徇私情是他的为官之道。

　　徜徉于庄园内，你会发现，匾额和楹联，在马氏庄园占有重要地位，数量颇多，形式各异，内容丰富；从质地上看，有木、有石、有砖；从书体上看，有楷书、行书、篆书、隶书等；从内容上看，有写景抒情者，有表达远大志向者，有歌功颂德者，也有宣传忠孝节义者。撰写者除马丕瑶父子外，还有光绪皇帝及清末名流；书者也尽是书法名家。

　　马丕瑶要求自己及教育子孙做人要做一等人，在朝为官要忠心于朝廷，居家为人子要孝敬父母，便在修身堂悬挂了“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田”这副楹联。求知堂悬挂着的楹联写道“处世无他莫若为善，传家有道还是读书”，这是马丕瑶用《论语》中儒家思想加上自己独到的见解来告知后人处世的智慧。和信堂的楹联是“天下无不是底父母，人生最难得者弟兄”。账房也悬挂“高人自与山有素，老可能为竹写真”两句。

　　马氏庄园室内共有24副楹联，匾额和楹联与宏伟的庄园建筑有机交融，相得益彰，互映成辉，富有深厚的文化内涵。随着马氏家族逐渐崛起，马氏庄园也逐渐成形。

　　二、耕读传家兴实业办教育开风气之先

　　主张设厂制造、开矿山、建铁路，保持中学精髓的前提下，学习西方先进的文化、思想、教育、风俗、生产技术和商业经营方法，设立报馆，广开言路……为官30多年，马丕瑶深受百姓爱戴和朝廷信赖。作为家族兴旺的起始人，马丕瑶的言行作为被家人奉为圭臬。

　　1894年，一个春风沉醉的夜晚，马氏庄园内，烛光明亮，喜气洋洋。即将上任广东巡抚的马丕瑶，正在做临行前的准备，他牵挂着即将出嫁的女儿马青霞，把17岁的女儿唤到自己的书房修身堂内嘱咐一番。

　　望着聪慧懂事的马青霞，马丕瑶十分欣慰，挥毫写下16个字：静以修身，俭以养性；入则笃行，出则友贤。这是父亲对女儿的寄语，浓缩了马氏家族历代恪守的为人处世原则。

　　此时的马丕瑶不会知道，未来的马青霞不惜万金捐助公益及慈善事业，被光绪皇帝诰封“一品诰命夫人”，后来东渡日本，如何追随孙中山走上革命道路，如何为兴办新式学堂奔走，如何出资创办《河南》《中国新女界》《自由报》等报刊，如何继承他的思想立于新时代，获得了“南秋瑾，北青霞”的美誉！

　　马丕瑶能忆起，在过去的某一天，一个阳光明媚的午后，琅琅读书声从宅子里最高的读书楼里传出。由于读书楼在当时没有楼梯，而是有一个专门定制的木梯子，把孩子送上去，梯子撤走，如果学业没有完成是绝对不允许下楼的。这样的家教之下，马家有了一门双进士、三代五英杰的建树。

　　在父亲思想的影响下，马氏子女走出传统旧轨，选择了新的个人发展道路，成为河南开风气之先者，家族也因此长期兴旺。

　　尽管人才辈出，马家人却依然被时代的洪流推搡着搬离了曾有着璀璨骄傲的故居。

　　三、一门双进士三代五英杰见证一颗闪闪红星升起

　　亲历过洋务运动轰轰烈烈的“自强”“求富”，被甲午战争激起了忧郁愤激和耻辱无奈的心情，在辛亥革命前入同盟会共匡国难……马丕瑶和膝下的四男三女，均在中国近代史上占有一席之地。宅子里的瓦片既见到过晚清生锈的脊骨，也见证了一颗闪闪红星的升起。

　　青出于蓝而胜于蓝。大门上方的第二块匾额“太史第”是马丕瑶次子马吉樟科考的成绩及官职。

　　据讲解员贾小科告诉记者，二子马吉樟是袁世凯的秘书。废除科举考试后，由袁世凯出面，马吉樟和妹妹马青霞共同出资在北京创办了“豫学堂”。辛亥革命爆发时，马吉樟任湖北按察使，武昌起义后，革命党人秘密护送马吉樟回到马氏庄园。在袁世凯筹划称帝时，马吉樟极力劝阻，待其复辟帝制后，马吉樟称病还乡。

　　长子马吉森是一位实业家，开创了河南民族工业的先河，1903年开办了六河沟煤矿，1909年以180万两白银中标六河沟新煤矿的开采权。1907年创办的广益纱厂是当时河南最大的纺织企业，其旧址现为殷墟考古文旅小镇。

　　三儿子马吉梅经营三个煤矿，种有60顷田地，可以说是家大业大。

　　四子马吉枢一生居家种田，常年免费为老百姓行医治病，过着非常节俭的生活。1947年，马吉枢的院落是刘邓大军司令部的办公室，也是作战指挥部。院落的东西厢房就是刘伯承司令员和邓小平政委的下榻处。

　　四、一等人忠臣孝子两件事读书耕田

　　马家人才辈出，颇有建树，在进入马氏庄园的门额正上方是光绪七年两江总督左宗棠题写的“清洁皎然”。屏门上的马氏家训是《易经》“风火家人”原文，以此为家训的家族在我国为数不多。

　　正是因为严格的家训家规，所以马氏一族才在历史上留下了“一门双进士，三代五英杰”的美誉。

　　6月天气炎热，庄园古树较少，而在马氏庄园三进院里，有两棵树长得枝繁叶茂，整个院落非常凉爽。

　　记者看到，这两棵树中，一棵是南方的紫藤，它弯弯曲曲地缠绕着一棵大槐树，被称为“龙抱槐”。在马家都说这两棵树非常有灵气，经常在这里学习就可以金榜题名。当地百姓更是传言，“在龙抱槐树下学习三天三夜考中秀才，五天五夜考中举人，七天七夜考中进士”。

　　“在马丕瑶看来，读书耕田是最重要的两件事。在他的故居前，有一副楹联——‘一等人忠臣孝子，两件事读书耕田’。他要求马家人在朝为官要忠于朝廷，居家为人子要孝敬父母。他认为马家是耕读之家，他教育子孙秀者读、朴者耕，这也是践行了教育家孔子的‘因材施教’。”贾小科笑着说。

　　书香绵延，新中国成立前后，马氏庄园历为安阳县师范、安阳县第一中学、蒋村完小和蒋村粮站等单位占用，现存的马氏庄园部分正是因为一直作为校舍，才奇迹般幸运躲过历次运动的冲击，虽然往昔的繁华已经不再，但马氏庄园的主体建筑完好地保存了下来。

　　记者看到，马氏庄园的建筑特点，既有典型的北京四合院宽敞明亮的建筑风格，又有晋商大院深邃富丽的建筑艺术，还有中原地区蓝砖灰瓦五脊六兽挂走廊的建筑特色。廊廊环绕，院院相通，非常适合雨雪天气行走，无愧于“中原第一官宅”“中州大地绝无仅有的大型封建府邸”美誉。

第四节跟着试题去旅游

　　一、安阳马氏庄园景区

　　马氏庄园位于安阳市西20公里处的殷都区水冶镇西蒋村，是全国重点文物保护单位，河南省研学示范基地，河南省中小学生研学旅行实践基地。

　　马氏家训源于《周易·家人》，2016年荣登中纪委网站优秀家风家训栏目。解放战争时期，刘邓大军强渡黄河，挺进中原、千里跃进大别山的军事战略决策在这里安排部署。

　　走进庄园，既能领略到清代官家建筑格局的古朴庄重，又能体验到博大精深的文化内涵。

　　马氏庄园景区管委会充分利用资源优势，深入挖掘庄园传统文化、廉政文化和红色旅游文化，开发了适合不同学段学生的研学活动，开发的《红色印记青春留痕》《开笔礼》《探秘大庄园争夺小状元》《庄园寻宝活动》《国学小讲堂》等课程，受到广泛好评，取得了良好的社会和经济效益。这里不仅是党员干部教育培训的现场教学点、优秀家风家训教育基地。更是中小学生接受传统文化和学习革命精神的实践基地。

　　二、情景剧演出

　　马家一门双进士，三代五英杰，人才辈出，颇有建树，与马家严谨的家风家训是密不可分的。管委会依托马氏庄园内的家训文化创作了家训情景剧。

　　该剧时长18分钟，讲述了马丕瑶次子马吉樟、三子马吉梅、四子马吉枢和幼女马青霞在家里读书学习，刚刚调任太原知府的马丕瑶回乡省亲，支持长子马吉森开办纱厂、实业救国，鼓励次子马吉樟、三子马吉梅读书上进、报效国家，赞许四子马吉枢钻研中医、悬壶济世，同意女儿马青霞上学读书、胸怀大志的故事。该剧表现了马丕瑶循循善诱、教子有方的成功做法，展现了马氏家族深厚的家学、规范的家教、严谨的家风、和睦的家庭。全剧洋溢着浓厚的传统文化气息，非常适合参加研学旅游的中小学生和家长观看。

　　该剧由豫剧“王（素君）派”小生李平生饰演马丕瑶，童昊饰演马吉森，安阳市歌手王维饰演马吉樟，小演员庞哲文饰演马吉梅、韩浩宇饰演马吉枢、李沐夏饰演马青霞。情景剧既有老戏骨的沉稳老道，又有小朋友的童趣活泼，演出效果非常好，引得现场游客纷纷驻足观看。

　　三、主题活动

　　马氏庄园景区管委会充分利用资源优势，深入挖掘庄园传统文化、廉政文化和红色旅游文化，开发了适合不同学段学生的研学实践活动，每项研学活动都有明确的课程目标，有具体的课程内容，有完善的评价体系。

　　1.《红色印记青春留痕》:（1）“红色印记”。孩子们穿上新四军服装，通过学习鲁西南战前会议、刘邓大军千里挺进大别山等红色历史，培养爱家乡、爱国、爱党的赤诚红心。（2）“青春留痕”。侧重于个人成长，课程挖掘马氏庄园的名人典故、建筑古迹、家训家教等多方面的人文资源，通过让同学们亲自走读、品味、体验、感悟等方式认知成长成才的发展路径，学生以此畅想青春少年的理想和梦想，培养自强、自立的精神。

　　2.“传承好家风，弘扬好家训，争做新时代优秀少年”。通过研学体验学习，让学生了解《论语》《道德经》《礼记·大学》等国学经典，了解中国科举考试制度，学习红色革命精神，继承前辈光荣传统。学习中国传统建筑，了解中式家具，深刻体会博大精深的传统文化。

　　3.公益小课堂。安阳马氏庄园景区依托庄园内丰富的传统文化资源，开发了植物印染、甲骨文拓印、瓦当拓印、“进士第”小印章等公益课堂。

　　（1）植物印染。植物印染的原理就是通过敲打将植物本身的色彩以及脉络形状复刻在某种介质上，让植物以另一种形式永久地保存下来，拓印一定要在平整的地方进行。敲打是植物拓印的重要步骤，敲击的轻重决定着拓印的效果，在反复的敲打中会观察到植物中的水分被敲打出来并印在了纸张上，一件独一无二的工艺品就诞生了。该活动让学生在了解拓印这一独特文化的同时，也能让他们更加关注身边的一草一木，爱护我们的环境。相信我们的每一份热情、每一份付出都会让我们的家园更加和谐美丽。

　　（2）甲骨文拓印。甲骨文作为我国的一种古老文字，是我们能见到的最早的成熟汉字。一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断，而中华文明的稳定性和连续性又使汉字更加具备生命力。一堂课能够带给孩子有趣的汉字文化启蒙，揭秘汉字的文化起源，让汉字不再是枯燥的横竖撇捺点，而是有故事、有意义的文化符号。

　　（3）瓦当拓印。瓦当也叫瓦头、滴水檐，是古建屋檐前的一块瓦，不仅可以保护古建筑，也起着艺术美化的作用。瓦当有着各种各样的图案和设计，体现出特定时代的文化传承和审美，透过瓦当便能看到千年前的传奇故事。通过拓印我们可以清晰地再现瓦当上美妙的纹样，倾听它们所承载的风霜雨雪的历史，同时也能更好感知传统文化的魅力，让我们优秀的文化遗产走得更久更远。

　　（4）“进士第”印章。印章是艺术性和功能性的综合体，在满足人们某种需求的同时，可以带给人们美的享受，营造出一种独特意境。它以最默契、恰当的表达方式呈现着方寸间的艺术之美。一方印章浓缩着华夏千年文化，通过公益课堂的薪火相传，让孩子们加深对传统文化的了解和热爱，为传统文化的发展种下一颗颗希望的种子！

　　四、特色文创

　　安阳马氏庄园依托庄园内的传统文化开发了多种特色文创。有进士第的冰箱贴、钥匙扣等，祝愿学子进士及第。带有楹联文化底蕴的书签等，让家训文化融入生活。