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影视剧中的奢香夫人（宁静饰）电视剧《奢香夫人》截图
“乌蒙山连着山外山，月光洒下了响水滩，有没有人能告诉我，可是苍天对你在呼唤……”凤凰传奇于2009年发布的歌曲《奢香夫人》，时隔14年后，再登各大音乐App热歌榜榜首，奢香夫人也被这首翻红歌曲重新带回到人们的视野中。
那么，歌中的奢香夫人到底是谁？又有着怎样的事迹？
23岁承担起重任
奢香夫人本名舍兹，又名朴娄奢恒。元至正十八年（1358）出生于四川永宁（今四川古蔺县），是四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女。
明洪武八年（1375），17岁的奢香嫁给贵州宣慰使陇赞·蔼翠为妻，人称奢香夫人。贵州宣慰使司设立于洪武五年（1372），其治所贵州宣慰府设于今大方县境内。蔼翠家族以鸭池河为界，分贵州为水东、水西两部分。其中水西大致包括今大方、水城、黔西、六枝、纳雍、织金、金沙及毕节、息烽、修文、清镇、平坝、普定的一部分。蔼翠家族世居大方，故又称为水西家。传至蔼翠时，正是元明交替之时。朱元璋对蔼翠积极加以招抚，册封蔼翠家族世袭贵州宣慰司，且位于各宣慰之上。
二人婚后，奢香夫人帮助丈夫处理政事，打理家中事务，成为蔼翠的贤内助。在帮助丈夫处理政务中，奢香夫人逐渐锻炼出较强的政治才能，并且受到族人爱戴，被尊称为“苴慕”（君长），这为她后来管理贵州宣慰司的事务打下了基础。奢香夫人的事迹连远在南京的朱元璋也有所耳闻，曾评价“奢香归附，胜得十万雄兵”，给予她莫大的赞誉。
洪武十四年（1381），蔼翠去世，因儿子年幼，23岁的奢香夫人承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。
被朱元璋封为“顺德夫人”
时任贵州都指挥的马晔，凭借着自己是朱元璋内侄这一皇亲国戚的身份，在役使官兵开置普定驿时，骄纵蛮横，大肆杀戮彝族人民，并强迫奢香夫人交纳赋税。当时贵州正遭大旱，粮食颗粒无收，人民生活极端困苦，赋税无从征集。奢香夫人多次行文陈诉，马晔却充耳不闻，还借机将她抓捕起来，命壮士裸露出奢香夫人的身体，鞭笞其背部，企图以此激怒奢香夫人的下属，逼迫他们举兵造反。这一计策如果成功，马晔便可趁机一举将水西地区的各部族全部消灭，为自己邀功请赏。
在得知奢香夫人惨遭马晔的毒打、摧残后，水西各部怒不可遏，决定起兵反抗，报仇雪恨。但奢香夫人看穿了马晔的毒计，当即制止了手下各部的军事冒险行动，避免了一场灾难。随后，她请求水东土司宋钦的夫人刘淑贞远赴南京，替自己向朱元璋陈述实情，告马晔的御状。朱元璋了解到这些情况后，对奢香夫人的深明大义和顾全大局深感敬佩，下令召她入京，共商治黔大计。
洪武十七年（1384），奢香夫人经过长途跋涉，终于来到南京城。朱元璋闻讯亲自迎接，为其举行了隆重的欢迎宴会。当时明代建国不久，各地烽火未熄，尚在用兵。为了西南边陲的稳定，朱元璋便以惩治马晔为条件，询问奢香夫人如何回报他的善举。于是，奢香夫人向朱元璋欣然承诺，愿率领手下各部开发当地交通，世世代代为大明效忠尽力，永保西南地区的稳定安宁。朱元璋大喜，封她为“顺德夫人”，赏赐金银和丝织品等物，下诏在奢香夫人返乡时，所有经过之地的地方官员必须热情礼待，陈兵列队迎送，并将马晔召回南京斩首示众，以争取奢香夫人更大的信任和谅解。
开发交通、传播汉文化，推动当地发展
回到水西后，奢香夫人主持带领水西各部投入巨大的人力和物力，开通了贵州通往四川、云南的大道和龙场九驿。这些驿道改变了贵州险阻闭塞的局面，加强了西南各民族与汉族的交流，促进了贵州的经济发展和社会进步。
洪武十七年（1384），奢香夫人在贵州宣慰司地（今贵阳）首次创办了宣慰司学，广聘汉儒，多方接纳文人学士，将他们安排到水西的学校任教，开创了在黔西北地区传播汉文化的先河。
除了引进汉文化外，奢香夫人也不忘发展本民族文化。她对彝族文字的使用与传播进行了卓有成效的改革，不仅把彝族文字从神秘中解放出来，使彝文成规模地出现在金石等载体上，而且将彝文从传统的传经记史功用扩大到记账、契约、记录歌谣、书信往来等日常事务，推动了彝族文字的广泛传播，使大量的彝族文化和文字史料得以保存下来。
另外，奢香夫人还引进了中原地区先进的农作技术，奖励耕织，发展农业，推动了当地的经济发展，使百姓能够安居乐业。
洪武二十九年（1396），奢香夫人积劳成疾，与世长辞，年仅38岁。贵州宣慰使一职由其子安的袭位。安的继承母志，一如既往与明廷保持亲密友好的关系，并继续开发贵州的各项事业。朱元璋对他同样也给予很高的评价，认为“安的居水西，最为诚恪”。
（摘选自国家人文历史）