大河网讯 参观博物馆时,总会看到一尊不知何用的物件,颇具威严地伫立在那儿,不少人都好奇这是什么。近日,一博物馆里的文物撞脸博主“听泉赏宝”冲上热搜,也让大家都认识了这件听起来便令人“闻风丧胆”的文物——镇墓兽。
“镇墓千年无人问,一朝似泉天下知。”据了解,与“听泉”有几分神似的镇墓兽收藏于连云港市博物馆,系隋朝耀州窑镇墓兽,“听泉”看见后也直呼“开门”,并将其作为微信头像。
无独有偶,咱河南的镇墓兽也不是“吃素”的。网友们纷纷晒出全国多地撞脸“听泉”的镇墓兽,其中便有巩义博物馆的馆藏唐黄釉镇墓兽、河南省文物考古研究院馆藏的彩漆木雕镇墓兽、洛阳隋唐大运河文化博物馆的三彩天王俑、郑州市文物考古研究院的唐粉彩镇墓兽、河南博物院的白釉镇墓兽。
镇墓兽是啥?
镇墓兽,这个听起来古老又神秘的名字,其实是一种随葬的明器。据巩义市博物馆微信公众号介绍,镇墓兽最早见于战国楚墓,流行于魏晋隋唐时期,五代以后逐步消失。早期镇墓兽的材质为木质,隋唐时以陶质为主。
有的镇墓兽呈现出兽面人身的造型,面目狰狞、张牙舞爪,有的头顶独角、身披铠甲,看着威风凛凛,尽显威严之气,有的人身部分或作蹲踞状,或为直立形态,肌肉线条刚劲有力……这些形态各异的镇墓兽,有什么用处呢?
据了解,作为古代墓葬中的神秘守护者,镇墓兽历史源远流长。在古代人的观念里,墓葬是逝者通往另一个世界的居所,而镇墓兽则扮演着守护者的重要角色,它们通常被放置在墓室入口或棺椁周围,肩负着驱逐邪恶、保护墓主人安宁的神圣使命。
镇墓兽的发展
镇墓兽起于春秋,盛于隋唐,最终在五代渐渐消失。而说是起于春秋,其实就是源于楚墓。
至于为什么楚墓中的镇墓兽被人周知,则是因其有一大特点。楚墓的镇墓兽只出土于有成套随葬铜礼器有椁室的墓中,即只有贵族才可以随葬镇墓兽。其次,不同于隋唐时期的墓有“当野、当圹、祖明、地轴”这“四神”,楚墓的每座墓中只能有一位镇墓兽。
在春秋战国的动荡岁月里,人们对生死具有更深刻的感触,灵魂不灭的观念深入人心,镇墓兽便在这样的环境中应运而生。最初它只是简单地以木、陶等材质塑造,形态也较为质朴,可能仅是一个粗略雕刻的兽形物件,但已具备了守护逝者灵魂、震慑冥界邪祟的初始寓意。
而到秦汉时,镇墓兽出现了新的发展契机。随着厚葬之风盛行,镇墓兽的制作工艺也得到显著提升,开始出现更多石质与铜质镇墓兽。
唐代,国力昌盛,镇墓兽的发展也到达高峰。它们的身体融合了多种动物的特征,如狮子的勇猛、麒麟的祥瑞等,造型已经宛如神话中走出的神兽,同时制作工艺也变得更加精良。而晚唐的动荡不安、经济衰退,促使人们丧葬观念发生改变,薄葬之风兴起,镇墓兽也开始慢慢淡出墓葬。
河南的五座“重量级”镇墓兽
巩义博物馆的馆藏“网红”——唐黄釉镇墓兽,1990年出土于巩义市鲁庄镇唐代墓葬。这尊镇墓兽挺胸蹲坐于底板,人面兽身,双耳厚大,二角高耸,前角为锥状独角,后为扁形分叉。双目炯炯有神,面貌形态霸气十足。由于其撞脸博主“听泉赏宝”,网友戏称其为“听泉分泉”,并且吸引无数人过来与之合影留念。
口吐长舌、双眼鼓突、头插鹿角……出土于河南信阳长台关1号墓,现藏于河南省文物考古研究院的彩漆木雕镇墓兽有点“可爱”。据了解,该“镇墓兽”呈怪兽形, 龇牙咧嘴,头身部扁平,为蹲坐状,上肢上举,双爪抓住口里咬的蛇,面目狰狞。“镇墓兽”的前肢、后肢不是蹄形,呈爪状,手长如人弯曲的胳膊肘状,其全身似乎混杂了鹿角、虎、龙、人的各个部分。
洛阳隋唐大运河文化博物馆的三彩天王俑,俑身1.26米,比例恰当,身姿伟岸,头戴鹖冠,身穿明光铠,脚踏恶鬼,威风八面。出土时碎成了很多片,经修复拼合后独立展出,是难得一见的唐三彩佳作。
郑州市文物考古研究院的唐粉彩镇墓兽,该镇墓兽呈“国”字脸,具有两只超大的耳朵。横向耳棱二道,头顶弯角,脑后双齿戟,前肢光滑,挺胸蹲坐于椭圆形中空穿孔高台座上,蹙眉瞪眼,翘着八字须紧抿双唇,颌下一撮短须,威严十足。
河南博物院的白釉镇墓兽,共有兽面兽身镇墓兽与人面兽身镇墓兽一对,兽面兽身镇墓兽高56厘米,人面兽身镇墓兽高50厘米,1959年5月中国社会科学院考古研究所安阳发掘队在安阳北郊豫北纱厂发掘出土。兽面镇墓兽兽面兽身,呈蹲狮状。双目圆睁前视,两耳竖起,蹙眉铃目,大嘴微张,露出排齿。人面镇墓兽人面兽身,高50厘米,大耳阔眉,上身后倾,兽爪,短尾,作蹲坐姿。据了解,该兽面镇墓兽和人面镇墓兽分立于墓室口的两侧,兽面镇墓兽在东侧,人面镇墓兽在西侧。(王苑 张弛 实习生 邝凯瑞)