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2月9日，第十八届中原（鹤壁）民俗文化节开幕式上，小鼓手的精彩表演吸引了众多市民和游客。 王静 摄
2月1日，第十八届中原（鹤壁）民俗文化节系列活动之浚县“社火村超”高跷晋级赛在古城西门举行。 高文然 摄
正月里，浚县古城墙前，攒动的人群、民俗活力与市井烟火交织成最浓郁的中原年味。刘和平 摄
2月20日，参加“2026美国青少年匹克球人文交流中国行”的美国师生走进浚县古城体验制作泥咕咕。 赵永强 摄
□本报全媒体记者 陈晨 蒋晓芳
2月17日，正月初一，素有“华北第一古庙会”之称的浚县正月古庙会正式拉开大幕，整座古城瞬间沸腾。大伾山上，香雾缭绕，祈福的行人络绎不绝，一步一虔诚；山脚下的青石板路早已人头攒动，来自四面八方的游客摩肩接踵，欢声笑语与锣鼓声响彻街巷。千年民俗的热气，在这一刻扑面而来。
在河南，过大年、穿新衣、逛庙会、迎新福，这些热腾腾的年俗，早已融入每个人的血脉，成为刻在骨子里的春节记忆。而说到最“出圈”的年味，浚县正月古庙会当之无愧。
每年正月初一至二月初二，这座中原小城便会被汹涌的人潮瞬间点燃。来自河北、山东、山西、安徽等地的游客如潮水般涌入，青石板路被挤得水泄不通。古巷里肩碰肩、脚挨脚，背阁的队伍要“挤”出一条路，卖石子馍的摊位前永远排着长队。据统计，庙会高峰日游客量可达70万人次，这样的数字，让许多城市庙会望尘莫及。
它从近1700年的历史深处走来，在后赵的石佛开凿声中萌芽，在明清的碧霞香火中鼎盛，又在年轻人的创意中焕新。这场千年庙会，为何年年都能火出圈？
根脉一部活着的民俗史
浚县正月古庙会距今已近1700年。那时，十六国后赵皇帝石勒为避免黄河水患下令在大伾山开凿大石佛——这尊高22.29米的“北方最大石佛”至今仍端坐山间，成为百姓祈福的中心。人们结伴进香、朝山拜佛，庙会由此萌发。最初的规模虽小，却埋下了千年香火的种子。
岁月流转，庙会规模随城池变迁和宗教建筑增多而扩大。关键转折在明嘉靖二十一年（1542年），知县蒋虹泉主持修建浮丘山碧霞宫，供奉能保佑农商、婚姻、子嗣的碧霞元君，与东侧大伾山的石佛、天齐庙、阳明书院遥相呼应，形成“儒释道三教共生”的独特信仰格局。从此，“朝顶进香”的庙会规模正式奠定。
至明清，庙会进入鼎盛。尤其清朝中期，它已从单纯的祭祀发展为集祈福、社火、商贸于一体的群众性盛事。固定高潮随之形成：正月初九“登大伾”，社火队齐聚大伾山吕祖祠献艺；正月十六“上浮丘”，周边60余家社火队涌向碧霞宫广场，数十万人围观，青石板路被挤得满满当当。会期从正月初一延续到二月初二，长达一个多月，“华北第一古庙会”的美誉不胫而走。
浚县地处黄河故道，历史上水患频发，百姓对平安顺遂的祈愿，成为庙会最原始的驱动力。而与庙会相生相伴的浚县民间社火，则是其文化灵魂。浚县文化广电和旅游局非物质文化遗产保护股股长申小飞介绍，社火起源于古老的土地与火神崇拜，最初是“娱神”的祭祀仪式——先民通过舞蹈、造型向神灵表达敬畏，祈求五谷丰登。随着时间推移，肃穆的祭祀逐渐融入“娱人”的欢腾，形成舞龙、高跷、背阁等造型社火。如今，社火涵盖舞狮、背阁、高跷、秧歌、旱船、竹马等20多种表演形式。
庙会从诞生起就兼具信仰与商贸双重身份。明清至民国，它已是华北重要的物资集散地：数千家商铺从浮丘山绵延到大伾山，形成“长棚相接、叫卖声此起彼伏”的盛景，子馍、饸饹、炸虾香气四溢，让庙会成为“吃喝玩乐购”一站式的民俗盛宴。
历经近1700年活态传承，浚县正月古庙会的文化价值不断被世界看见。2004年，它被列入“中国民族民间文化保护工程试点项目”；2008年，“浚县民间社火”入选国家级非物质文化遗产名录；2014年，“浚县正月古庙会”本身也被列入国家级非遗。2024年12月，作为“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”的核心承载地，浚县正月古庙会随该项目一同被写入联合国教科文组织申遗文本，成为向世界展示中国年俗的“金名片”。
焕新古老庙会“潮”起来
近1700年的庙会，如果只有老把式，终究会老去。但在浚县，传承的接力棒正被一群年轻人紧紧握在手中——他们不仅接住了，更玩出了新花样。
2月22日，正月初六，浚县古城内年味正酣。“社火天团”的表演让游客们眼前一亮：翼展3.5米的“空中战神”缓缓张开机械翅膀，LED灯带在阳光下依然闪烁；圆滚滚的Q版财神憨态可掬，胯下黑虎是浚县特有的“皮老虎”造型；古老的舞龙技艺与时尚动感的匹克球巧妙融合……这场传统与赛博的碰撞，让非遗瞬间变得既古老又摩登，引得现场游客纷纷举起手机。
这并非正月里的临时起意。2月9日，以“社火火千年年味醉浚县”为主题的第十八届中原（鹤壁）民俗文化节开幕时，“社火天团”就已惊艳亮相。这支队伍依托浚县深厚的社火群众基础，将诗经文化、匹克球等元素创新融入，打造出赛博高跷、匹克龙腾等NPC互动演绎，让古老的社火以更时尚的面貌走进年轻人的视野。
“我们将散落在民间的社火元素整合为统一IP。”“社火天团”执行导演叶龙向记者解释，“社火天团”顾名思义，就是要像偶像团体一样，既有整齐划一的整体形象，又有个性鲜明的角色设定，让观众一眼记住、过目难忘。
今年的社火展演中，3万多名表演者里的青春面孔随处可见。“目前全县有1304支社火表演团队，年龄跨度较大，青少年已成主力军。”申小飞告诉记者，年轻人的加入，为社火注入了“敢突破、善融合”的新鲜血液，让古老技艺跳出“老套路”，更具视觉冲击与时代感。
“我的父辈都从事社火表演，我从小耳濡目染。”浚县东街社区居民申思远从4岁开始学习踩高跷，至今已有近15年经验。为了一个动作，他常常要练上千遍，“因为热爱，所以较真。”他透露，未来计划尝试将AI等新技术融入社火表演，让传统技艺与时代同频共振。
同样在探索创新的，还有00后高跷传承人王大荣。去年的庙会上，她一袭紫衣惊艳亮相，以女性特有的柔美重新诠释经典角色“公子扑蝶”，引发全场惊呼。这位从9岁开始打鼓扭秧歌的姑娘，用一次大胆的“女扮男装”，让古老角色展现出别样魅力。
“刚开始上台时特别紧张，但看到台下那么多观众为我鼓掌，我就知道，传统艺术也可以有新模样。”王大荣说，“浚县的孩子从小看社火表演长大，骨子里的热爱，不会断。”
古庙会的“焕新”，不止于社火表演本身，更浸润到非遗体验的每一个角落。曾经，游客只能远远看泥咕咕、赏木版年画，如今却能亲手捏泥咕咕、拓年画，从旁观者变成深度参与的“玩家”。更值得关注的是，匹克球等时尚体育元素的融入，为传统庙会注入了动感与活力——年轻人在运动中感受古城魅力，在互动中触摸文化温度。
在非遗造物会客厅内，来自漯河的游客董旭带着5岁的女儿体验泥咕咕制作。揉泥、塑形、扎孔、彩绘，小姑娘在非遗传承人指导下完成了自己的第一件作品，吹响时脸上写满惊喜。“以前只在展台上看过，没想到自己也能做出来。”董旭笑着说，“孩子亲手触摸、感受传统文化的温度，这种经历特别珍贵。”
这正是浚县着力推动的“非遗活态传承”——让非遗从展柜走向生活，从单向展示走向双向互动。在“伾山研学”基地，青少年可以系统学习泥咕咕制作技艺；在古城多处非遗体验点，木版年画拓印、万福虎布艺制作等项目常年开放，吸引着一批又一批市民游客前来体验。
浚县的探索并非孤例，而是河南年俗创新图景中的一个缩影。放眼全省，一场关于传统年味的“破圈”实验正在多点开花——
在商丘，依托国家级非遗“火神台庙会”，一场为期一个月的“开商迎春”系列活动拉开帷幕。120余场文化盛宴轮番上演，让游客在穿越千年的沉浸体验中，找回最纯粹的中原年味。
在三门峡，函谷关新春大庙会以20天超长狂欢、100场连台演绎、六大主题剧目，打造出一个可游、可观、可参与的年俗空间。千灯祈福、铁树银花、国风NPC互动——古老关城在灯火与演绎中焕发新生。
在开封，清明上河园内七大主题、60余项活动全景式还原北宋盛景。从宫廷典礼到市井百戏，从勾栏瓦舍到街头杂耍，游客仿佛穿越时空，一键解锁“顶流”东京城的千年风华。
河南的年，既有“土味”十足的民俗坚守，也有“潮范儿”满满的创新表达。传统与时尚、坚守与突破，正在这片文化厚土上交织出新的可能。
转化新场景唤醒新消费
华灯初上，古城墙化身巨幅光影幕布，“福启千年”3D光影秀将大运河帆影、黎阳仓粟粒、社火欢腾与现代鹤壁的商业航天、匹克球等元素交融呈现；不远处，非遗打铁花凌空绽放，铁水击打夜空化作金色花雨，引得游客阵阵惊呼。光影渐歇，小吃街巷里石子馍焦香、炸麻虾鲜香弥漫升腾，游客徜徉其中，流连忘返。
“过去逛庙会多是白天来、天黑走，如今我们依托古城与运河资源，精心打造‘不夜黎阳’夜游品牌，策划实施沉浸式灯光秀、非遗展演、实景演绎、街头艺演等100余项文旅娱乐项目，将游览时间从白昼延伸至深夜。”浚县文旅融合发展服务中心副主任李改花介绍。
数据显示，2025年，浚县古城夜间客流量占全天客流量的60%以上，文旅消费总额创下历史新高。从“一日游”到“过夜游”，时间的拉长让消费有了更多可能。今年2月10日至3月8日，河南省面向全国游客发放5000万元新春文旅、住宿类消费券，进一步激发消费热情。
“第一次在浚县住了一晚，白天逛庙会，晚上看夜景、吃小吃，年味特别足。”来自山东聊城的游客王丽娜感慨，“古城的夜晚比白天更有味道，灯火一亮，像穿越回了古代。以后过年还会再来。”
在延长游览时间的同时，浚县也在不断丰富消费场景。今年民俗文化节期间，当地精心打造了八大文旅消费新场景：全国庙会展、“鼓楼北时光记忆”主题街区、“灯映黎阳”花灯展、“舌尖上的非遗”美食市集、戏曲工坊《社火世家》展演、伾山研学、年货节、文创新空间，让游客在移步换景中沉浸式感受古城年俗。
走进鼓楼北院，二八大杠自行车和老式收音机等充满年代感的道具点缀其间，跳房子、跳皮筋等童年游戏吸引游客驻足挑战。“一下子回到了小时候，这种烟火气城市里找不到。”当地市民赵建国感叹，“庙会越办越精致，文化味儿越来越浓。”
场景焕新的背后，是服务能级的全面提升。济郑高铁滑浚站开通运营后，郑州至浚县最快只需38分钟，交通更加便捷高效。当地同步开通旅游直通车，推出“到鹤壁过大年、逛庙会”专线，不断完善基础设施与公共服务。
从白天到黑夜，从看社火到住民宿，从逛市集到沉浸式体验，浚县以新场景催生新消费，以新消费激发新活力，让文旅“流量”真正转化为发展“留量”。
千年一脉，弦歌不辍；潮涌中原，万象更新。浚县正月古庙会，这部从未合卷的“活态民俗史”，它从后赵的香火中走来，在Z世代的创新中焕新，既守护着中原农耕文明的根脉，又激荡着凝聚乡情、赓续文化的时代回响。
记者手记
庙会焕新，让春节文化生生不息
□本报全媒体记者 陈晨
春节是中华民族最厚重的文化符号，承载着辞旧迎新的祈愿、阖家团圆的温情，而庙会作为春节文化最鲜活的载体，早已成为刻在国人骨子里的年味记忆。从浚县古庙会的持续出圈，到各地庙会的热闹纷呈，新时代庙会在坚守春节文化内核的同时创新表达，让传统年味历久弥新，也为春节文化的活态传承勾勒出清晰路径。
春节的核心，是藏在民俗里的文化传承，而庙会正是这份内核的具象表达。千百年间，祈福纳祥、社火展演、民俗市集这些核心环节从未缺席，北方的舞龙舞狮，江南的花灯游园，还有飘香的特色年味、精湛的非遗技艺，让春节文化有了可触可感的载体。这份对传统民俗的坚守，让庙会成为人们找寻年味、寄托乡情的精神归处，也让春节文化在代代相传中守住灵魂。
庙会的创新出圈，让春节文化与时代同频，年味更鲜活。春节文化从不是静止的古董，而是流动的活水。新时代里，人们对年味的追求愈发多元，庙会也随之突破传统模式：年轻传承人让社火融合光影、机械元素，打造沉浸式表演；非遗体验从“远观”变“亲为”，捏泥咕咕、拓年画等活动，让老少皆能触摸传统文化温度；国风互动、潮流体育、文创市集等新场景，更让庙会成为年轻人的春节打卡地。这种创新并非颠覆传统，而是让春节文化贴合当代审美，吸引更多人主动传承。
春节既是文化佳节，也是文旅消费的黄金契机，庙会则成为春节文化价值转化的重要纽带。各地以文塑旅、以旅彰文，将庙会从“白天短时逛”升级为“日夜沉浸式体验”，夜游、夜食、夜娱等业态丰富了春节消费场景；交通配套完善、新春消费券发放，让庙会辐射范围不断扩大，带动周边餐饮、住宿、文创产业发展。文旅融合让庙会的文化流量转化为发展留量，为春节文化传承筑牢物质支撑。
年味的浓淡，藏在庙会的烟火气里，更藏在文化的守正创新中。春节文化的传承，从来不是墨守成规的复刻，而是守住团圆、祈福的核心内涵，以创新形式融入现代生活。唯有如此，才能让春节文化始终拥有打动人心的力量，让这份浓郁年味，在岁月流转中代代相传，成为滋养民族心灵、凝聚民族力量的不竭源泉。