首页大河网讯（记者 莫韶华）“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”千年之前，孟郊登科后挥笔写下的快意，至今仍是中国读书人心中最酣畅的定格。
6月9日，在经历了3天高考后，走出考场的孩子们终于可以松一口气。回想整个考试过程，笔尖划过答题卡的沙沙声与当年洛城殿上试卷翻动的声响竟如此相似。从科举到高考，变的是制度，不变的是这片中原大地对才学的尊崇、对奋斗者的礼赞。
在河南，有不少文物背后都有着“金榜题名”的寓意，它们“开口”送祝福，件件藏着上岸好寓意。在这个特殊的月份，让我们一起穿越千年，看那些藏着“金榜题名”的国宝吧！
唐代三彩文官俑
1991年出土于孟津，戴进贤冠，拱手而立，通高65.5厘米。头戴鹖冠，身穿黄、绿、白交领间色襦，外披假两，下着白裙，腿间绿色长飘带，足着黄色笏头履，拱手立于三彩中台座上。俑浓眉低垂，长眼微眯，宽鼻头，厚嘴唇，不怒自威。两件文官俑颈部以上均未施釉，露白胎，衣服颜色多以黄褐和绿色釉相互搭配。唐代进士很多都当了文官，宰相也多半是这出身。
贾湖骨笛
河南博物院九大镇院之宝，是一支来自8000多年前的笛子，是迄今为止我国发现的最早、保存最为完整的吹管乐器，被誉为“中华第一笛”。它的出土，改写了中国音乐起源的时间，从根本上确立了中国音乐史的发端，堪称中国古代音乐文明史的奇迹。它是用鹤骨头做的，原本断成三截，主人舍不得扔，打上小孔又缀起来继续用——本身就带着一股“摔倒了爬起来、照样一鸣惊人”的劲儿。
元代舞蹈雕砖俑
舞蹈雕砖俑出土于河南焦作西冯封元墓，前室壁和后室壁上都嵌有人物雕砖或砖俑，共有26件，除个别是仆侍俑外，绝大部分是杂剧和乐舞俑，他们有的吹口哨，有的专司乐器伴奏，有的边唱边跳，活泼生动，十分逼真，真实地反映了元代杂剧、民间舞队普遍流行和空前繁荣的景象。一群跳舞的小人儿，脚踩在地上，踏着节拍，特别有烟火气。那双大脚，寓意着“脚踏实地、平步青云”，愿所有孩子寒窗十二年的每一步，最后都稳稳当当踏进理想大学的大门。
河南三面明代“考神”铜镜
“五子登科”铜镜，1984年5月出土于济源市宋庄村，现藏于济源市博物馆。直径30厘米，镜背镌刻“五子登科”四字，寓意源自五代后周燕山府窦禹钧五子皆登科及第的故事，寄托期望子弟科考成功的美好愿望。
“连中三元”铜镜，藏于焦作市博物馆。圆形，直径12.5厘米，乳突状圆钮，对称四框内铸“连中三元”铭文。古代科举乡试、会试、殿试第一名分别称“解元、会元、状元”，合称“三元”，寓意科举夺魁。
“状元及第”镜，藏于信阳博物馆。直径10.8厘米，厚0.5厘米，直接表达“中状元、金榜题名”的吉庆愿望。
清代砖雕：《魁星点斗》
藏于洛阳伊龙砖雕艺术博物馆，该幅作品由20块青砖雕刻组成，保存完整，是清代末期的作品。魁星点斗是传统吉祥图案，寓意金榜题名、文运亨通。魁星是主宰科举文运的神祇，深受读书人崇拜 。
女真进士题名碑（金代正大元年1224年）
立于金代都城南京（今开封）官立学府“汴学”，碑高1.90米、宽0.6米，以女真大字书写，现藏于开封博物馆。该碑记载金代科举内容及女真、汉人分科考试制度，是我国现存唯一的金代进士题名碑，入选“古都重宝”。碑中进士籍贯记录可补《金史》之缺。
南阳武侯祠清代砖雕龙门照壁（清代顺治年间）
全国重点文物保护单位，原立于南阳府文庙前，高6米、宽7米。主画面为鲤鱼跳龙门，三座龙门隐喻状元、榜眼、探花；两侧“封侯挂印”猴子与蜂窝、“入阁拜相”大象与官吏等组雕，形成完整科举祈愿体系，被誉为“封建社会科举制度的缩影”。
河南现存与金榜题名相关的遗址景观还有：叶县文庙状元桥与泮池（县级文保单位），供学子祈福；新郑考院博物馆（第八批河南省文保单位），清代县级科举考场旧址，现为科举文化专题博物馆，设有“金榜题名”相关展示。