首页大河网讯 每逢端午，人们互道“安康”而非“快乐”，这背后蕴含着深厚的文化内涵。
农历五月，古称“毒月”。此时节湿热高温，蚊虫滋生，瘟疫易行。先民们挂艾草、饮雄黄酒、佩香囊，以驱邪避疫、祈求平安。因此，“安康”二字，正是端午节最本真的祝福。
在先秦时期，五月被视为“恶月”，五日更是“恶日”。《荆楚岁时记》记载，古人于此日“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气”。从汉代“蓄兰沐浴”到唐宋“角黍投江”，从明清“五毒祛邪”到当代“非遗传承”，端午习俗的核心始终围绕着禳灾祛病、护佑生命展开。在这样的文化语境下，“安康”更贴合节日的原始情感基调。
端午的底色不止于安康，更有一种奋发昂扬的精神气象。龙舟竞渡，百舸争流，展现的是同舟共济、奋力拼搏的民族气概；粽叶飘香，追思屈原，传承的是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着与忠诚。战国时期，屈原抱石投汨罗江以身殉国，后人以龙舟竞渡、投粽入江等方式纪念这位爱国诗人，端午节由此承载了追思先贤、缅怀忠烈的庄重情感。“快乐”一词与凭吊、追思的氛围不符；“安康”则既有对逝者的敬意，也包含对生者的祝福，分寸更为得当。
端午节的起源并非单一，而是多元文化交融的结晶。除了纪念屈原这一最广为人知的说法，吴越地区早有龙图腾祭祀的传统，古人以龙舟竞渡祈求风调雨顺；而在北方中原，祛病防疫才是节日的原始主题。这些不同的文化脉络在历史长河中交汇融合，最终形成了今日端午节丰富多元的民俗图景。
古人以五彩丝线系于孩童手腕，名曰“长命缕”，寓意锁住福寿；以菖蒲作剑、艾草为旗，悬于门楣之上，既是驱虫避秽的实用之举，也寄托着驱邪纳吉的美好祈愿。一枚小小的粽子，包裹的是中华文化的绵延不绝；一条疾驰的龙舟，承载的是中国人迎难而上、百折不挠的精气神。
对比其他传统节日：春节说“新年快乐”——辞旧迎新，万象更新；中秋说“中秋快乐”——月圆人圆，阖家欢聚；而端午说“安康”——驱邪避疫，祈福纳祥。每个节日的祝福都与其核心主题相呼应，“安康”二字精准地锚定了端午节祛病禳灾、祈求平安的文化本质。
2009年，端午节被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为中国首个入选世界非遗的节日。如今，从江南水乡到塞北草原，包粽子、制香囊、编彩绳、诵楚辞等活动方兴未艾，传统节日正以崭新的姿态融入现代生活。屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的赤诚，早已升华为中华民族精神谱系中不可或缺的一环。在乡村振兴的田野上，在科技攻关的实验室里，无数奋斗者正以行动诠释着端午精神的时代内涵。
粽叶再厚，裹不住思念；五彩绳再长，缠不住童年。但正是这份跨越千年的文化记忆，让漂泊的心灵有了归处。当我们再次互道“端午安康”时，这份祝福不仅关乎身体的康健，更关乎文化的自信、精神的丰盈与家国的安宁。（范昭 李艺玮）