大河网讯 明日将迎来二十四节气中的立秋。太阳到达黄经135°,北半球白昼渐短、黑夜渐长,自然界万物从繁茂生长趋向成熟收敛。作为秋季的第一个节气,立秋标志着孟秋时节正式开始,但并不意味着酷热天气立即结束。
《月令七十二候集解》记载:“秋,揪也,物于此而揪敛也。”古人将立秋分为三候:一候凉风至,二候白露生,三候寒蝉鸣。此时,偏北风逐渐取代夏季热风,带来丝丝凉意;昼夜温差加大使清晨水汽凝结成露;感阴而鸣的寒蝉开始振翅。
从气候学角度看,立秋与真正的“入秋”并非同一概念。根据国家标准《气候季节划分》,一个地区需连续5天滑动平均气温稳定低于22℃,方可判定为气象意义上的入秋。河南地处中原,属温带季风气候,南北气候过渡特征明显。从常年数据来看,除豫北高海拔山区外,全省大部地区真正入秋普遍要到9月上中旬。因此,立秋之后,“秋老虎”天气仍可能持续。
所谓“秋老虎”,是指出伏后受西太平洋副热带高压控制出现的短期回热天气,表现为白天高温、早晚偏凉。河南民间有“立秋不落雨,二十四只秋老虎”的农谚,认为立秋当日若无降雨,后续炎热天气可能延续。与此同时,全省昼夜温差开始明显增大,降水格局逐步调整,豫北雨季趋于结束,而豫西山区秋雨开始增多。
立秋时节正值农事关键期。我国中部地区早稻进入收割阶段,晚稻开始移栽,棉花、玉米等大秋作物进入重要生长发育时期,民间有“立秋三场雨,秕稻变成米”的说法。
围绕立秋,各地保留着一些应节习俗。豫中、豫东一带有“啃秋”传统,立秋当日全家分食西瓜,寓意暑去凉来。“贴秋膘”的习俗在河南亦有地方特色,许昌丈地羊肉汤、襄城王洛红烧猪蹄等均为当地应节食品。此外,农家“晒秋”随处可见,玉米、辣椒等农作物晾晒于房前屋后,既是储存需要,也是丰收的直观呈现。
历代文人墨客也以诗词记录立秋时节的物候与体感。“一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。”五代宋初徐铉的《立秋后一日与朱舍人同直》道出立秋时节的真实气候:立秋已至,秋风却未带来凉意,白昼依然漫长。
唐代诗人刘言史在《立秋》中写道:“兹晨戒流火,商飙早已惊。云天收夏色,木叶动秋声。”一个“收”字、一个“动”字,将夏秋之交的天地变化凝练殆尽。高天流云收起了盛夏的浓烈色彩,木叶在风中轻响,奏响秋天的序曲。
南宋诗人范成大则在《立秋二绝》中展现了另一种心境:“三伏熏蒸四大愁,暑中方信此生浮。岁华过半休惆怅,且对西风贺立秋。”一年过半,酷暑难当,诗人却劝人莫要惆怅,不妨迎着西风“贺”立秋。一个“贺”字,打破了“自古逢秋悲寂寥”的刻板印象,道尽中国人顺应天时、积极乐观的生活哲学。
当然,古人也吐槽“秋老虎”。南宋杨万里《立秋日闻蝉》中的“老火薰人欲破头,唤秋不到得人愁”,将夏末的酷热写得鲜活生动——烈日熏蒸让人头痛,盼着秋天来却迟迟不至,令人发愁。但紧接着,诗人笔锋一转:“夜来一雨将秋至,今晚蝉声始报秋。”一场夜雨过后,蝉声成了秋天的信使,愁绪瞬间化为欣喜。这种对细微物候的敏感,正是中国节气文化最动人的地方。(范昭 李艺玮)
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