首页大河网讯 “唧唧复唧唧，木兰当户织。”这首耳熟能详的北朝民歌《木兰辞》是中国诗史上的一部杰作，全诗跌宕生姿，行文富有节奏感，不同于“风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞”的女子形象，它为华夏民族的少女们塑造了一个独立、坚强的“木兰梦”，让花木兰成为很多女性心中的英雄。
在以男耕女织为主要经济方式的时代，文学典籍中留下的女性角色多以端庄、温和、贤良的形象出现。而《木兰辞》打破了传统的认知，刻画了一位巾帼不让须眉的传奇女性人物。在商丘市虞城县木兰祠内的《孝烈将军像辨正记》碑上，记载着：“将军魏氏，本处子，名木兰，亳之谯人也。世传可汗募兵，孝烈痛父羸，弟妹皆稚呆，慨然代行。”作为花木兰的故乡，2007年，虞城县被授予“中国木兰之乡”的美誉，现存有记载木兰身世的元、清记事碑两通，并有木兰当年辞世的陵墓。
近日，在“我是经典传诵人”活动中，开封市第二师范附属小学的邵佳玥将这首《木兰辞》演绎得惟妙惟肖，为了贴合诗中所传达的昂扬士气，她身着戏服、背着靠旗，随着诗篇节奏的变化，抑扬顿挫地背诵了整首《木兰辞》。
为什么会选择《木兰辞》参加此次诵读活动？邵佳玥的母亲王旋告诉记者，“花木兰是佳玥很喜欢的形象，她小时候我就经常给她讲木兰从军的故事，其中木兰精神的坚韧、责任我觉得对孩子来说都是非常有益的。由花木兰的故事带入，慢慢引导她学习和背诵整首作品。”三岁多就会全篇背诵《木兰辞》的邵佳玥从妈妈那里逐字逐句了解了这部经典作品中所蕴含的关于勇气、关于家国的含义。
品一首《木兰辞》 打开诗词中的女性笔触
“旦辞黄河去，暮至黑山头。”《木兰辞》不似传统边塞从军诗中描写的“铁马冰河入梦来”，更没有“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”般的画面描写，诗中描写了黄河边上，苍茫暮色之中，一位女战士正枕戈待旦，含蓄地从侧面刻画了木兰苍凉而又悲壮的境界。
诗中以木兰替父从军的故事为主线，用“朔气传金柝，寒光照铁衣”的描写给予读者关于木兰如何在沙场征伐的留白和遐想。虽要写尽“将军百战死，壮士十年归”的英雄本色，但却字字不离女儿情事，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“著我旧时裳”，始终不失木兰为女性的特点，既富有传奇色彩，而又真切动人，充满了女性笔触。
随着女性地位在历史进程中的提高，饱读诗词、满腹经纶的才女也开始在诗坛崭露头角，她们不再仅仅是出现在文学作品中的角色，她们也创作着文辞的新篇章。
女性诗人的笔触是温婉的，如卓文君的“愿得一人心，白首不相离”；也是风雅的，如上官婉儿的“逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛”。
说起传统文化中有名的女诗人，不得不提有“千古第一才女”之称的李清照。《如梦令》是李清照的处女作，“兴尽晚回舟，误入藕花深处”一句不同于男性诗人辞藻中的潇洒，用少女天真、清丽的口吻将荷花丛中一叶扁舟摇荡的乐景呼之欲出。她的诗中不止有女性视角下的浪漫和野逸之气，《夏日绝句》中“生当作人杰，死亦为鬼雄”更是写出她所向无惧的人生姿态，她让凛然风骨和浩然正气跃然纸上。
读一首《木兰辞》 聆听新时代的少女理想
前有木兰从军的传奇故事，后有李清照等女诗人留下的文化瑰宝。据统计，在“我是经典传诵人”活动中，共有136条关于《木兰辞》的作品，诵读李清照诗词的同学也不在少数。
在济源市轵城镇实验中学的解舒涵、郜子惠、朱奕帆三位同学的印象中，木兰从军前后的变化是巨大的，离家征战十二载的木兰由温婉柔情的女子变成了飒爽无畏的女将军，这也激发了她们三人的灵感。解舒涵空灵的声音、郜子惠的御姐风范、朱奕帆端庄典雅的形态分别演绎了从军前、从军时、从军后三个不同时期的木兰。
提及为什么喜欢花木兰这个形象，解舒涵说：“我们选材的时候想通过《木兰辞》来展示‘巾帼不让须眉’的气概。”通过这次参与“我是经典传诵人”活动，三人不仅再次感受了木兰的女子气概，也深入体验了一把舍我其谁的家国情怀。她们感叹，这次拍摄视频参加活动，三人不管是服装、造型还是取景，都共同协作独立完成，觉得非常有成就感。她们希望借助诗中的寓意全力以赴地迎接中考，也希望这次的视频能给更多同龄女孩带去勇于突破的力量！
婉约派代表人物李清照、获得诺贝尔奖的屠呦呦、飞向太空的王亚平、刘洋……自古以来，涌现了许多像花木兰这般的巾帼英豪。中华民族的女儿，勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，她们正在用更柔软的笔触感悟世界，她们正在用同样坚定的力量影响世界！
你还喜欢哪些女诗人？又有什么样的女性角色是你心中理想的自己？快来参加“我是经典传诵人”活动上传属于你的作品吧！（董蕾）
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