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仰韶文化彩陶
二里头遗址绿松石铜牌饰
双槐树遗址牙雕蚕
李家沟遗址出土的陶片
贾湖骨笛
三门峡庙底沟遗址出土的彩陶盆
二里头遗址出土的乳钉纹青铜爵
殷墟出土的妇好鸮尊
殷墟出土的商卜甲
汉魏洛阳城宫城安阳殷墟图片由河南省文物局提供制图/党瑶
□本报记者 陈茁 张体义 温小娟 刘春香
6月的中原大地，骄阳似火。禹州市火龙镇瓦店村，刚刚收割的麦田里，村民正抓紧腾茬播种秋作物。
村边台地上，是赫赫有名的瓦店遗址。今年67岁的方燕明，是河南省文物考古研究院研究员。长期致力于中华文明探源研究的他，正蹲在探方内，跟同事一起探索着黄土之下夏文化的密码，不断丰富对中华文明的认知。
5月27日，习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调，要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。
新密李家沟、新郑裴李岗、渑池仰韶村、巩义双槐树、偃师二里头、安阳殷墟……几代河南考古工作者踔厉奋进，用手铲实证着我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史，在中华文明探源中展现着河南担当。
斗转星移，从中原大地生长出来的文明之光，犹如茁壮的庄稼一样，历经春耕、夏耘、秋收、冬藏，生生不息……
华夏文明根从“中”来
在北京故宫博物院，一场特展正在举行。这场名为“何以中国”的特展，西周青铜器何尊是当仁不让的明星。何尊内底，长达122字的铭文记述了周成王营建成周（今河南洛阳）的历史事实。其中“宅兹中国”是“中国”一词最早的文字记载。
一个“中”字，与河南结下不解之缘。
以“中”为基点，河南出土的甲骨文中，“中”似风中飘扬的旗帜，便有了四面八方。
由“中”而“中原”，“瞻彼中原，其祁孔有”，诗经的吟唱在大地回响。
由“中原”而“中国”。“中国”的印迹由此镌刻进世界文明史册……
行走河南，随处可听到“中”。它是这片土地不可分割的文化基因，深深融入中原父老的血脉，带着肯定和自信。
考古学家刘庆柱说，中国的核心基因是“中”，“中”是东西南北的汇聚，“中”就是根。中国是从“中”来的，建国要立“中”，建都也要立“中”，皇宫要建在都城正中间，皇宫里象征国家的大朝正殿要建在皇宫的正中间。“都”立在哪里？就立在中原了，最后国家也叫“中”。
中原，是中国的缩影，是中国最具代表性的地方。
这里是地理概念上的“早期中国”。
芒种时节，登封观星台迎来不少游客，古人对天象的观测与研究，对“天地之中”的信仰和宇宙观，令人啧啧赞叹。文化学者阎铁成说，根据文献记载，古代多把嵩山周围、伊洛地区称为“中国”。2010年，登封“天地之中”历史建筑群成为世界文化遗产就是最好的证明。
这里是文化发展史上的“早期中国”。
仰韶村遗址是中国现代考古学的诞生地，正在进行的第四次考古发掘不断“上新”，努力追溯着中华文明的源流。
庙底沟仰韶文化博物馆，一个绚烂的彩陶世界。红色陶罐上，绽放的花朵、灵动的飞鸟，掀起了一次史前艺术浪潮。5000年前，仰韶文化从这里开枝散叶，花开中国，为后来统一文明的建立提供了重要根基。
中国人民大学教授韩建业认为，仰韶文化庙底沟时期的强势扩张形成了“早期中国文化圈”或者文化上的“早期中国”。
这里还是王权国家的“早期中国”。
在登封王成岗遗址，大城小城比邻而设，一条大型探沟里夯土遗迹清晰可见，这里或与“禹都阳城”有关。大禹治水，夏启家天下，夏开启了中国历史上第一个王朝，并为商、周沿袭认同，夏商周被后世合称为“三代”。
河南省文物考古学会会长孙英民说，中国现代考古学从河南起步，中华文明探源从河南开始。夏商周三代王朝奠定了国家层面的“早期中国”，从王朝到帝国，中原长期是中国的政治、经济、文化中心。
世界古代文明中，唯有中华文明一脉相承，绵延至今，中原是这一文明谱系中保存最完整的地域，中原文化是黄河文化的根与魂，是中华文化的主干。
璀璨遗产精神家园
历史长河，在中原大地留下星罗棋布的文化遗存，质朴独特的风土人文。
数据表明，全省现有不可移动文物65519处，数量居全国第二；全省可移动文物1773620件/套，列全国第四位；世界文化遗产5处，全国重点文物保护单位420处，省级文物保护单位1521处。拥有人类非物质文化遗产代表作名录项目3个，国家级非物质文化代表性项目125个、省级非物质文化代表性项目1030个。
寻根拜祖，可以知晓我们的来路。
姓氏是中国人传递血脉的基因。在新郑黄帝故里百家姓广场，竖立着一面中华姓氏墙。每年农历三月三，前来参加拜祖大典的嘉宾都会虔诚地寻找自己的姓氏，激荡起浓得化不开的故土情怀。
“全国100个大姓中，起源于河南和部分源头在河南的有78个，这使得河南成为姓氏文化大省。”省社科院研究员张新斌说，尊宗敬祖，是中华文明绵绵永续的精神密码，也是加强中华儿女大团结的重要纽带。
稽古问字，可以窥见文明曙光。
夏天的二里头遗址，纵横交错的探方与周边郁郁葱葱的树木相映成趣。二里头考古队队长赵海涛说，经过60多年接续发掘，二里头都城面貌越来越清晰了。离探方不远，是二里头夏都遗址博物馆，无数游客争相奔赴这里，一睹3800年前古人生活的绚丽图景。
5·18国际博物馆日，中国文字博物馆开启“古文字里的数字”直播，带领观众穿越到殷商时期，了解文字发展史，感受汉字演化奇趣，吸引117万人次在线观看。
“文字是人类最伟大的发明，它保证了文明的延续，保障了知识的积累，带来新的创造。”曾扎根安阳20余年、主持殷墟发掘与研究工作的考古学者唐际根说，最初的汉字是在中原形成的。我们应从中挖掘更加厚重、持久的文化力量，推动中华文明与世界文明的交流互鉴和不断进步。
择中建都，可以体验古都魅力。
夜幕降临，无论是踏入隋唐洛阳城，还是走进“大宋东京”开封，灯光秀、古建筑、实景演出组成一幅幅流光溢彩的画面，为游客呈现古都历史变迁的视听盛宴。
走进河南博物院，人们还能在基本陈列“泱泱华夏择中建都”中，感受到中原大地名都相望，城垣相叠，斯文在兹。
在5000多年的中华文明发展历程中，其中3000年以河南为中心；在中国大一统的11个朝代中，7个在河南建都。郑州、开封、洛阳、安阳，中国八大古都河南有四，占了半壁江山。
打开典籍，可以对话诸子先贤。
想与“老子”“杜甫”“刘禹锡”等先哲名人穿越对话？不妨到“只有河南”景区的《幻城》剧场瞅一瞅，台上台下，一起聆听历史的回响。
皇皇二十四史里，有列传的名人共5700余人，仅汉、唐、宋、明四个朝代，河南籍名人就达912个，星光熠熠。
鹿邑的老子、南阳的张仲景、漯河的许慎、新郑的白居易、巩义的杜甫、沁阳的朱载堉……他们留下的不仅有音乐、诗歌、绘画，还有智慧、勤勉、善良。河南，是最适合华夏文明生长的土地。
看河南文化，可以有小目标：开封的夜市、龙门的微笑、少林的禅意、信阳的茶香……知中原历史，可以有大方向：16条文化主题线路丰富多彩，人类的起源、元典思想，治黄史诗、科技发明、红色中原……
一处处遗迹、一座座博物馆、一件件文物，无数次让我们深情触摸华夏文明根脉，感知厚重中原文化底蕴，增强做中国人的志气、骨气、底气。
创新发展拥抱未来
端午节假期，“国运泱泱——隋唐大运河文化展”一票难约，每天4场线上公益讲解大受欢迎。这座位于洛阳的隋唐大运河文化博物馆，开业不足一个月即成为网红打卡地。
6月11日，是我国第17个文化和自然遗产日，今年的主题是“文物保护：时代共进人民共享”。一票难约的隋唐大运河文化博物馆，正是让文物保护与时代共进人民共享的生动注脚。
历史文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，不仅属于我们这一代人，也属于子孙万代。保护好、传承好、利用好中华优秀传统文化，挖掘其丰富内涵，这是新时代赋予河南的光荣使命。
以实施文旅文创融合战略为统领，当前，我省全力打造“行走河南·读懂中国”品牌体系，推进文化和旅游重大工程项目进展，一批重大文化标识性项目相继落地。
大河村国家考古遗址公园溪水潺潺，下沉式的博物馆建筑犹如折叠时空，整体外观与遗址地面浑然一体；站在刚刚主体结构封顶的黄河博物馆观景台上，一览大河东去，心旷神怡。开封城摞城遗址博物馆、黄河悬河文化展示馆、州桥遗址博物馆、汉魏洛阳城遗址博物馆、中国文字博物馆二期、安阳殷墟遗址博物馆等项目快马加鞭，进展顺利。
按照全省规划，行走河南·读懂中国还将紧扣历史断代、历史事件、历史人物三要素，加快建设中华文明连绵不断的探源地、实证地和体验地。
创意引领，科技赋能，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来，“具象化”“可感知”“读得懂”。
“跳出龙门看龙门”是个什么神奇的体验？在龙门石窟古街上演的《无上龙门》5D演出，通过让游客“置身”莲花洞内，与卢舍那大佛贴面而过等场景体验，激起人们去深度探究世界遗产的热情。
新郑歌钟、王孙诰编磬、瑟、笙……千年前的古乐器与现代潮流音乐碰撞会擦出什么火花？河南博物院华夏古乐团用九种古乐器全新解锁古风版《孤勇者》，让观众感受跨越千年的历史相遇，回望灿若星河的中华文明。
中华文明源远流长，博大精深，是文化创新的宝藏。拥抱未来，我们将与中华优秀传统文化越发频繁地相遇，从中汲取奋进的力量，不断增强文化自信，再创新的辉煌。
一图看懂
中华文明探源中的河南贡献
“中华文明探源工程”是“夏商周断代工程”之后，又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目，是迄今为止世界上规模最大的研究古老文明起源、形成的综合性研究项目。
河南省地处中原，是华夏文明的主要发祥地，中国现代考古学从河南起步，中华文明探源从河南开始。
中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明的起源、形成、发展的各个阶段都与河南密切相关。
万年奠基
距今一万年左右，栽培农业出现。新密李家沟遗址弃“旧”从“新”，连接起旧石器和新石器两个时代。
八千年起步
农业初步发展，精神生活开始丰富。舞阳贾湖遗址出土的骨笛吹响了远古文明的声音。
六千年加速
社会出现分化，大型聚落出现。仰韶文化的彩陶在黄河流域露出了彩色的文明曙光。
五千年进入
大型都邑出现，形成金字塔式社会结构。巩义双槐树遗址都邑性质中心聚落孕育出“早期中华文明的胚胎”。
四千年过渡
中华文明开始以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。登封王城岗、偃师二里头等遗址证明夏王朝的主要活动区域在河南境内。
三千年巩固
商代晚期到西周封邦建国，中原王朝统治得以巩固。殷墟遗址是中华文明探源的基点。
两千年转型
从秦始皇统一六国到西汉早期，中华文明从王国文明转型为帝国文明。汉魏洛阳城、隋唐洛阳城、北宋东京城标志着河南是长期的政治、经济、文化中心地区。
中华文明起源、形成、发展，还有许多历史之谜等待破解，有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识，考古责任重大，河南责无旁贷。